什么样的人算美人?
每个时代有每个时代的标准,每个民族有每个民族的标准。“情人眼里出西施”,这说明每个人也有每个人的标准。
《诗经卫风硕人》里有:
“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,t L d ^ H } N z齿若瓠犀,螓首蛾眉”——意思是手指如初生的茅草一样纤细白嫩,皮肤像凝冻的脂肪一样洁白柔滑,脖子如天生的幼虫g w e一样白嫩颀长,牙齿如瓠瓜的种子一样洁白整齐,额头宽广光滑如同蝉的脑袋,眉毛修长好似蛾子的触须。
接下来还有两句:“巧笑倩兮,美目盼兮。”
仪态生动,神韵飞扬。这大概是最经典的美人描写,每一个比喻都形象卓越,合起来一个美貌佳人便栩栩如生。
一开始便登峰造极,令后人望而却步。
所以宋玉虽然* ; – E h A l K &才高八斗,说起他家东邻那个美人来,也只能是“8 g l = [ 0 9 t增一分太长,减一分太短;施朱则太 h S *赤,6 e [ e J V 4 I D傅粉则太白”。
含糊其辞,那美人是个什a u ] S G b i V么样子,谁也不知道
乐府民歌描写美人罗敷也学了宋玉这种偷巧的办法:“行者见罗敷,下担捋髭须。耕者忘其犁,锄者忘其锄。”
罗敷到底是个什么模样?不知道,& + z l s k 4你自己去想像吧。
旧小说里写美人动不动就是“沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容”,极尽夸张之能事,但美人还是一个抽象的幻影。
到了《金瓶梅》、《红楼梦》的时代,才有一些] l 3 ) D H O q比较具体的女性肖像描写,使我们知道林黛玉很瘦、薛宝钗很胖。
自从k Q ) i f 0 / f /有了照相术,有了电影、电视,我们才可以把天南地北的美女尽收眼底,才可能对她们有了Z ^ * ^ 2 G o m ;点感性的认识。
什么样的女人才算美丽的女人呢?
虽然人各有其标准,但大概的同一性还是存在的。美丽的女人身材可以有高有矮,体态可以有胖有瘦,但都应该比较匀称。
当然汤加国的女人以肥为美,是一种特殊的情况;} k F ` | ~ 6 ^非洲某些部落里那些文身、钻鼻的女人也当别论。
美丽的女人脸型可以圆也可以尖,眼睛可以大也可以小,鼻子可以高也可以低,嘴巴可以阔也可以窄,头发可以黄也可以黑,但总是要和谐。所谓和谐,也就是要看著顺眼,起码是看著比较顺眼。2 v k ? V k 8
看著顺眼是美丽女人的最低标准,这样的女人是成群结队的。尤其是现代物质生活丰富,现代化妆术的进步,大多数的女人都能把自己收拾得让人看著顺眼。
如果要从这成群的美女中选出几个超级美人,也就是国色天香,选择的标准就不仅仅 S 9 K ` #是和谐或是顺眼了。
恰恰相反,从美人群里选美的标准也许是不和谐。确切点说,就是要选择有鲜明c – 7特点Q ` O ` h的女人作美人。
这r l O & c特点当然不是生理缺陷。
大家可以想想巩俐曾经有过的虎牙,索菲亚罗兰那张大嘴和那副厚唇。[ ( ] 2 ) 0环肥燕瘦,都是令人难忘的特点。
宋玉《登徒子好色赋》中所描写的那个一切都恰到g E h [好处的 R j女人,其实算不上什么美人,起码不是现代意义上的美人。
因为职业的关系,我也算看了不少文学作品,让我难忘的女性形象,不是貂禅也不是西施,而是我们山东老乡蒲松龄先生笔下的那些狐狸精。
她们有的爱笑,有的爱闹,个个个性鲜明,超凡脱俗,不虚伪,不做作,不受繁文缛节束缚,不食人间烟火,有一股妖精气在飘洒洋溢。你想想那几个世界级名模吧,她们那冷艳的眼神,像人吗?
不像,像什么?像狐狸,像妖精X 9 j : S ) I 8。
所以我说真正的美人,全世界也没有多少,O ] / w她们不能下厨房,也不能缝衣服。
我认为跳孔雀舞的杨丽萍算一个可以与蒲松龄笔下的狐狸精媲x ` X V j b E O =美的小妖精,她在舞z 4 6 M L台上跳舞时,周身洋溢著妖气、仙气;唯独没有人气,所以她是无法摹仿,无法超越的。
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