有人不解古代仕女脸上有两点?原来那是古代女子的时尚装饰,往脸上贴花钿(din),如同笑靥一般。究竟唐代女子是如何化妆的呢?
韦庄有一首《叹落花》,【满堂红堕白堪惆怅】,【西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。】”他说,那满地的落花,就像– a c西施的身影噎远去了,但是她的笑涡儿却遗落在了地上…。
如果不了解唐代女性的化= z { i p J b妆术的话,我们也许会奇怪,他怎么能灵光一闪想出这么个奇特的比喻,以为这是凭空想像的结; r y n %果。
诗人在这里并不是指; ; H D / 6女性双颊上天生的靥涡,而是指一种人造的、贴在女性脸上的“假靥g A v $ g c”。从南北朝到唐代,有一种很特别的化妆风气非常盛行,女性喜欢在脸上贴各种“小花片”作为装饰,当时叫做“花子”、“花钿”等名目。
实际上,在脸上贴花钿的风气,一直延续到‘明代’都没有完全消失,只不过在宋代以后,这一风气不如以前那么普遍而已。人工“假靥”,正是花子中的一种,通常,是一对小小的圆花钿,贴在嘴唇两侧的面颊上,人工地模仿出女性微笑时的靥涡。
到了晚唐五代,女人脸7 V R u _ +上的花钿越来越多,样式也越来越奇特,于是,原本是模仿天然笑涡儿的“圆靥”,也被做出了小鸟之类的造型。一旦撞见桃红双腮上,带有一对翠绿酒窝儿的美女h C j b 5,可不要少见多怪。
当然,假靥不仅可以是翠钿,还可以是其他多种颜色,比如,“阿斯塔那”出土女俑的靥钿就接近黑色。
在宋初,京城的女性,还流行用一种黑光纸剪成“团靥”来装饰面庞。不过,在花钿中,最流行、最受青目的是用金箔做成的“金钿”,这在靥钿一A s ) # Y项中也不例外。
金靥,相对 G {于翠钿等其他颜色花子的优势,是它耀人眼目,而且随著女性面庞的转动以及表情变化,它会时时闪烁金光,就像女性嘴角挂著一对明亮U P B的、忽现忽灭的星星,仿佛是在故意地模仿著撩人的、淘气的笑影。
诗人们提到假靥,往往指出它暗示了女性的微笑这一效果,说翠钿贴出的假靥【轻如笑】,说如星的金靥仿佛是“笑偎”在粉腮上。显然,这正是当时女性们贴假靥的追E Z 4 E ; D K Q 5求所在,倒好像笑涡0 h S不懂人的心情,总是不自禁地非要显现在双腮上,仿佛甜美的笑影不甘心寂寞,时时地要从内心处浮起,温暖女性的脸颊。
【暗娇妆靥笑,私语口脂香+ v ^ , ]】,这两句诗最好地道出了假靥的风情,人不笑时,妆靥却使得人儿似乎在+ % u e B B * !笑。人笑了,为女性的微笑更增添一番情态,就像这里这位女性“暗娇”时的模样。
宋人吕胜己《虞美人》中描写菊花的词句:【 尊前笑靥粲金钿】,形容怒放的黄色菊花,就像女性脸颊上人工的笑靥,流射著金钿的光华,形成熠B t 7 T e熠的金色的微笑。
【翠钿贴靥轻如笑】,写明了女性把人n I K ? , ? ,工假靥安置到脸上的方式:贴!从一些记载中可以知道,唐代女性使用花钿,与今天使用邮票的方法差不多,在其背面刷上特制的胶液,然后把它们贴到脸上去。
于是,在人的活动中,在表情变化里,那贴上去的花钿不一定能很牢靠地依附在面庞上、鬓发上,有时不免就会剥落下来。在当时的生活中就会出现这样的情景:在女性停留过的地方,会有她面上、发上的花钿不经意间掉落下来,四处飘坠。
一旦人离去了,N ! J E . } # @ S她的一、两点花钿却会被遗( 8 7 = k b ? P留在原处,真像是女人有了大自然中花朵一样的本领,也会凋落下片片花瓣,如果生活在唐代,就真的会看到,一位女性噎离去不知归向哪里,却在身后遗落下了她的笑靥,遗落下了) u F } ^关于她的笑容的暗示,或者说,遗落下了微笑的蝉蜕。
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