《寺山修司：明日在何方》──创作天才背后的绝世叛逆与成长苦涩

出生于日本青森县弘前市绀屋町的寺山修司，一个原本幸福快乐的家庭，备受祖母与双亲的呵护，没想到一场太平洋战争(1941~1945)，父亲战死住屋烧毁，母亲不得已带著幼年的} c C E N y U他暂居三泽市的a r { u c i g %大舅家，单亲的A ^ 5 m母亲为了养活他，不惜卖淫求生，后来更成了美军的情妇，这样的举止招来宁静纯朴的街坊议论，让他的童年饱受歧视的眼光，承受了莫大的成长压力，也造成了他与母亲之间爱恨交错、一生纠缠的情感辗转。

不管是天才还是平凡人，当年纪尚幼无力抗衡大时代命运的捉弄与家人M 7 [ a T ^ L P 7的安排时，总会在稚幼的心灵留下成长t p p K h的阴霾，而本次影展中以最完整的篇幅，将这位20世纪60 ~ 70年代日本反叛文化浪潮中最具代表性的指标人物，K B * z M与神代辰巳、大岛渚、若松孝二并称日本四大异类导演，一系列重要剧情长片作品，完整地展现在台湾观众的眼前，包括：

1971年《抛掉书本到街上去》中绝望家庭的少年觉醒

1974年《田园死神》中` l r m , x q电影导演的后设追寻

1981年《上海异人娼馆》将情色文学(O娘的故事)转化为性爱p 0 & # p , l H与肉体的自觉

1984年最后遗作《再见箱舟》等片。

日本导演寺山修司(1935 ~ 1983)从小体弱多病，幼时饱受胰脏方面的疾病所苦，长大后更受制于肝病的纠缠，年仅47岁就因肝硬化辞世，他生前曾说过：“我的电影是我的诗，我的暴力，我的性爱与玩笑，也是我的名片。”

摄影机对他而言，不仅仅只是影像书写的钢笔，更是他打穿日本20世纪战后60、70年代政府与社会传统世俗成见与迷思的机关枪，他的电影创作中，每一格& v _ ; : s ; Y胶卷都以极具前卫风格的影像美学，挑衅也挑动了世间凡人的主政者的神经，在他的跨界跨媒体的创作中，我们看到了在他奄奄一息的病体内，无人可取代丰沛而源源不断的创作能量，充满了各种的美学视听创作的可能，将视觉、肉体、音乐与诗熔冶为挑: + m $ M战传统的[ + c B 3 } V .革命宣言，也彻底颠覆了世人对于影像视野的可能性，但隐身在其后，竟是那让他感到充满岐视不愉快的成长记忆，苦痛让人成长，愤怒让人| @ ` E跨越，也许是8 c M J M M他短{ } 8暂一生最好的注解，也是他作品最好的总成结语。