“你们现在是国家的敌人，因为你们有自己的想法，并诉诸行动。”
1956年，史达林城一所毕业班学生，为声援匈牙利的革命行动，发起全班默哀两分钟运动，此举引起国家单位注意，并被定调为反革命行动，上从校长与教育部长下至学生的亲友父母，一致要求他们交出主谋，否则将会影响他们的未来发展……
《无声革命》通篇不见血，却有无所不在的迫害。迫害来自不同理念的学生分成两个群体，事件发生后，原先反对默哀行动的学生们，除了遭受来自校方的压力，还得面临自保或背叛的选项(同侪间的压力)。迫害来自同一阵营的孩子们，受到权力单位的威胁，必须思考不服从运动所要付出的可能代价。迫害更是来自国家单位无法容忍任何异议的声音，人人都要对国家与领袖表达忠诚，若是不从便就会受到排挤甚至可能的牢狱之灾。
《无声革命》通篇不见血，但它让人看得哀伤。校园与家庭是人格养成的重要场域，然而，《无声革命》片中对学生心灵伤害最大的场所正是校园与家庭。为了保护个人利益与家人，就得违背原则，就得向权力低头。孩子从小接受这样的观念，成长后，自然会用同一套标准教育下一代，形成恶性循环。
《无声革命》通篇不见血，它是德版的《返校》，诉说独裁政权与自由心灵的抗争。事件刚发生时，学生们为了自保将行动定调为“非关政治”，借此躲过校方的惩戒。这不得不的选择，说明了东德政治环境的高压(不准有反动思想)，以及学生们的脆弱，当初提出静默行动，或许只是凭藉著一股纯粹的热血(或觉得很酷)，没有意识到不服从运动会遭遇怎样的反击(以及可能的牺牲)，因此，当他们发现事件一发不可收拾时，第一时间反应是将行动和政治意图做切割。
事实上，这股学生反动之火，早在事件之初就可能被扑灭，然而国家单位的强势介入，刚开始的确有带给学生们偌大的压力与不安，但随著国家单位的攻击力道越来越强悍(且不合理)，受压迫的学生们才开始正视这起静默行动的意义，并且正视他们与国家之间的关系。《无声革命》最讽刺的设计，在于打压学生自由思想的国家单位，正是催生出他们最害怕的革命份子的推手。
走过白色恐怖与戒严时期的台湾观众，观赏《无声革命》应该会很有共鸣吧，那些匪谍就在你身边的耳语、那些无法畅所欲言的自我思想审查、那些无时不刻在旁监视并且控制你的一切生活作息的情治单位…都有著强烈的既视感。《无声革命》或《返校》这类电影的存在意义，是提醒、是警示、是告诫观众：不要重蹈覆彻，别让相同的事件再次发生。
只是，人类真能从历史中学会教训吗？或者相似的暴力，只需换上另一种样貌，就可能会再次复辟与重生？例如，对他人的一言一行的高度审查、无所不在的监控、追求自身利益的各种出卖与背叛、一言堂式的群体思维等，这些情境是否听来陌生？或者，只要上网翻阅今日时事与留言，就会发现人们距离理想的民主与自由，仍是无比的遥远，而各种暴力，依然在生活中轮番上演。
《无声革命》是悲伤的作品，它让我们看到国家的迫害、看到父母辈的恐惧、看到年轻人的愤怒、看到胆怯中一丝尚存的勇气与关爱可能带来的改变。Lars Kraume导演把电影拍得稳当，片中几场亲子对手戏，皆能带来些反思与动人的力道，而剧中年轻演员的精彩演出，他们与坏掉了的大人的对抗，以及结尾某一场戏，都有让我想起《春风化雨》，应该说，《无声革命》有刻意向《春风化雨》致敬吧？
【香功堂！！】
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