《谁杀了唐吉诃德》－“现实”如同一场戏，太过认真就输了

故事讲述一位年轻的“名导演”陶比（亚当崔佛 饰），因遇到了创作瓶颈而苦恼，开始对拍电影感到厌烦时。就在他深觉自己灵感枯竭时，碰巧重看了自己的学生时期的毕业制作《谁杀了唐吉诃德》，决定重回当时拍片的小镇寻找灵感。没想到碰到了当时在他片中饰演主角的老人（强纳森普莱斯 饰），这老人入戏太深，真的以为自己是唐吉诃德了。且就在种种阴错阳差之下，陶比竟要开始跟这个“唐吉诃德”一起在荒野中展开大逃亡！而他们不知道的是，还有更多光怪陆离的事件正在等著他们……
　
　
《唐吉诃德》（Don Quixote）在文学史上的重要地位，在于此书一举瓦解了当时欧洲的骑士文学传统。塞万提斯（Miguel de Cervantes）把主角描绘成一个不切实际、天马行空的老人，幻想自己是骑士，带著随从踏上了冒险的旅程，然而自己的愚昧无知却一再地让自己陷入窘境，作者借此嘲弄“骑士精神”的虚假与空洞。
　
电影中陶比遇到的唐吉诃德也是如此，明明身处现代，脑子却停留在中古世纪，以为自己有伟大的使命要追寻。在陶比的眼中看来，只是一个精神有问题的老番颠而已。

这部分可以说是本片最大的亮点，因为看一个疯掉的老骑士与一个现代人冒险真的非常好笑。例如在荒野中，老人错把一群绵羊当成穿白袍的修道者，陶比只能在一旁无奈的吐槽。或是当陶比意外地被警察逮捕、准备被押回警局的路上，正好遇到这“唐吉诃德”路过，所以这名骑士就展现了锄强扶弱的侠义精神，攻击警察，救出陶比，逼得陶比成为逃犯。

后来甚至还真的遇到了一群中古世纪的贵族，还带著两人一起回城堡，虽然后来发现这刚好有人在举办变装派对。而咱们得这位唐吉诃德却顺理成章的融入了。

电影的前、中段基本上维持了导演泰瑞吉连一贯的狂想与超展开，除了《圣杯传奇》（Monty Python and the Holy Grail，1975）对中古骑士传统的戏谑，从老人这角色身上也可以看到《终极天将》（The Adventures of Baron Munchausen，1988）吹牛男爵的浪漫与不服老，甚至到后面还有一点《巴西》（Brazil，1985）的社会讽刺。
　
当陶比随著唐吉诃德在这荒谬的资本主义社会走了一遭，看到了有权有势的金主可以任意霸凌别人，看到了某些善良的普通人迫于现实只好屈就强豪、出卖自己。陶比发现，唐吉诃德虽然食古不化、疯疯癫癫，可是路见不平拔刀相助的善良正义、追求理想的纯粹与执著，反而比较可爱。

这样的善良、天真与执著，在功利化、娱乐化的21世纪，更是难能可贵。在电影中，除了自以为是唐吉诃德的老人之外，其他人全都在“演戏”：没钱、弱势的人要逢场作戏，讨上面的人欢心；同时，那些有钱人则是在等著看别人的“好戏”，看别人出糗、看别人臣服。
（陶比原本当个忘了理念，眼中只有金钱的导演，不也是“拍片讨好别人”吗？）

而这老人呢，他即便不是真正的唐吉诃德，但至少他是故事中举目所见，唯一认真成为一个骑士。也许所谓“骑士精神”根本只是个谎言、是个不存在的幻象，但至少这老人相信这样的善良与正义是真实的，而他也努力地去实践、努力维持住这幻象，不是吗？

但在这“虚伪”的世道，这个“认真就输了”的世道，像唐吉诃德那样认真、不计代价去实践自己的人，反而被人当成了疯子。甚至，我们延伸开来，认真行善、认真追求理想的人，也都被当傻子了。
　
有趣的是，入戏太深疯掉的老人，他为何会当上唐吉诃德呢？甚至女主角安洁莉卡为何去追寻明星梦，最后踏上卖身的不归路？一切都来自陶比在毕业制作拍片时展现的热情，感染了这个小镇，让这小镇上某些被遗忘的人，找到了自己、找到了人生方向，然而这个“梦”却也注定破碎。

电影最后，陶比从原本的利欲熏心、欺善怕恶，变成了为了拯救心爱的女人，勇敢对抗土豪劣绅的热血男儿，他终于也在这虚假的世界中，成为了那个“认真”的人，为爱与理想而奋斗。我们可以说，在这趟冒险当中，陶比不只找回了他的“唐吉诃德”，更是找回了自己的初衷。当然，继承“唐吉诃德”意志的代价，便是与现实世界脱节、被大家当成疯子。
　
不难发现，“唐吉诃德”的形象与“骑士”的浪漫精神，在现代又有了一次新的转变。

这场看似可笑荒谬的一场奇遇，却也是一个对世界深沉的控诉。曾几何时，我们也天真地想要不顾他人势力的眼光，去实现自己的梦想？曾几何时，我们也想坚持自己认为对的事情，不想混入这是非不分的社会大染缸。而往往，别人也把我们当成唐吉诃德、当成傻子一样看待。有时候，我们也不禁扪心自问，难道真的是我疯了吗？也许，我们只是不愿在这虚假且无意义的戏台上，扮演个无足轻重的小角色罢了。