《圣鹿之死》- 尤格蓝西莫的社会实验

这次高雄电影节抢先问世的《圣鹿之死》（The Killing of a Sacred Deer），搭配导演尤格蓝西莫的专题，可以说是一种导演进化史的呈现，而《圣鹿之死》的表现，可以说是专题五部电影中，最接近观众的观影媒介、最理解好懂的作品，同时，夹带著柯林法洛与妮可基嫚两位巨星的光环加持，势必会有其可看之处，但除了《圣鹿之死》本身以外，更重要的是，我们终于能够大致理解尤格蓝西莫究竟在想些甚么……

———-以下小雷，但不影响观影———

首先，《圣鹿之死》从片名的意象来看，就有一种取舍、牺牲、感念以及警惕等想法充斥在我脑内，再加上如上一段提到的，整部电影完全就是导演尤格蓝西莫用现代人的普世媒介，并采用了一种哲学辩证的现实主义手法，去讽刺那些不切实际的现象，让柯林法洛与妮可基嫚这个家庭，从完美安定，走向崩坏抉择后的牺牲重建，有了一套承袭过往创作所建构出来的特异现象，因此，对于片中的四肢麻痹、没有食欲、眼睛出血等在剧情中的突然袭来，也就见怪不怪了……

但就在看完《圣鹿之死》后，我回想了前一天看的《非普通犯罪》(Κινέτα)，以及我看过的《非普通教欲》(Κυνόδοντας)、《非普通服务》( Άλπεις)、《单身动物园》(The Lobster)，这五部在我脑中撞击出来的结果，终于看出来尤格蓝西莫到底在玩甚么花招了，其实简单地说，就是用很直接浅白的表现手法，去让观众陷入一种诡谲的世界观，而这种世界观很像是教科书里面的理论，拿出来当作故是世界观的设定，比方《非普通教欲》用一个别墅，让三个孩子活在父母建构的世界中活著，或是《单身动物园》中的未来世界，对于单身者的歧视与强制配对的作为，对映到反对联盟中，反而获寻真爱的强烈讽刺等，都是他在电影中做社会实验，让观众看看，到底这世界有多少人浪费时间跟生命，去搞那些浪费人生短暂岁月的荒谬狂想……

接著，谈到这次演员的表演上，其实我觉得柯林法洛到是维持一贯的水准，没有什么特别让人印象深刻的，除了角色塑造、处境与心境转折上，看得出来他在继《单身动物园》后，又被尤格蓝西莫恶整了一波；另外一个观众期待的焦点，莫过于片中柯林法洛的妻子妮可基嫚，她这次在片中的呈现，其实相较于柯林法洛是较为大胆，同时，也是在片中担任质疑这一切荒谬的关键视角。

最后，如果你还没看过尤格蓝西莫的任何一部作品，那么这次的《圣鹿之死》或是去年的《单身动物园》，都会是不错的选择，同时，也建议从此迷上尤格蓝西莫的观众，可以倒著他的创作时间轴来看他的作品，会省力不少。