《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严

◎【一言以蔽之】:新世代神话故事,对中国式的教条用力打脸

中国人超爱《西游记》,同样的文本一再翻拍,也各有不同风味,张卫健早期的港剧版本,或者甄子丹的《大闹天宫》与郭富城的《三打白骨精》都是以原著为根基,并且进行改编,但并没有违背原本的精神,而这次彭于晏的《悟空传》有一个最大的差别,就是跳脱传统的《西游记》故事,甚至把原本的故事精神都颠覆掉,也刚好符合孙悟空我行我素的风格路线。

◎不是《西游记》,而是孙悟空的独立故事

《悟空传》不是改编自《西游记》,而是改编自今何在所撰写的同名小说,比较像是孙悟空的前传,描述的是孙悟空在取经之前好几百年的故事,也因为这样,所以能够合理的跳脱《西游记》的根底,有了更大的发挥空间,虽然传统派的观众可能需要时间适应,但这个众所皆知的东方超级英雄,也因为这样而有了新生命。

◎像徐克又像周星驰,因为导演大有来头

当年的《西游:降魔篇》,一般认知的导演是周星驰,事实上除了周星驰之外,还有一位执行导演叫作郭子健,而这位香港导演,就是《悟空传》的导演。他这次终于不再附属于周星驰之下,但还是对周星驰充满致敬意味,片中的许多搞笑桥段都有周星驰的风格,而且片中的孙悟空喜欢与女主角“阿紫”一起在花果山看晚霞,也呼应了周星驰经典电影《大话西游》里面,与“紫霞仙子”的一段爱情故事,同时关于乱世英雄的描述,以及许多造型设计与特效画面的安排,都有徐克的影子,看来这位年轻导演从前辈身上已经吸取不少养分。

◎彭于晏大战余文乐,两大型男银幕对撞

彭于晏饰演的孙悟空,大部分的时间都还是以原本的帅气模样现身,也和几位前辈的演法不太一样,并没刻意模仿猴子的动作,比较强调他的人性,也让他的桀傲不逊有了一个合理的动机。因为天庭腐败,他才必须与天庭为敌,这样的孙悟空,比较像一个社运人士,不是为反叛而反叛,只是为了更好的生活而努力。比起孙悟空的硬碰硬,余文乐饰演的二郎神,就跟多数人一样,没有勇气反抗权威,所以只能在服从的前提之下,设法为自己争取有限的自由空间,这两个角色一个刚毅,一个圆融,两个人看似敌对,其实目标一致,也有惺惺相惜的一面。

◎天崩地裂的决战,特效过多,比较像电玩

香港或大陆的特效场面始终难以作出实感,早期徐克的《蜀山传》、近期周星驰和徐克合作的《西游:伏妖篇》,一直到郭子健导演的这部《悟空传》都有一样的问题,即使天崩地裂的打斗场面或者变幻莫测的视觉效果都很有噱头,但是在制作上总是少了一些电影感,比较像是电动玩具的感觉,其实华人影坛要玩特效,根本玩不过好莱坞,既然技术没人家强,干嘛不拿自己的强项作发挥?彭于晏和余文乐都有武打电影的底子,与其让他们淹没在电脑动画里面,怎么不让他们运用武打能力,认真的打一场,或许还会比较痛快!

◎抵抗权威,对极权政治提出反省

古典文学《西游记》的中心思想,其实是“顺从”,即使像孙悟空这么难以驾驭的人物,到最后也不得不被体制驯服,这也反映出中国人的奴性深重,但是《悟空传》反其道而行,就是以“不服气”、“不顺从”作为主题,先让你看到所谓的天庭,只有一群高高在上,不知民间疾苦的掌权者,再让主角们意外失去法力,掉入凡间重新体验生命,到最后才正式觉醒,决定对抗腐败的天庭,赢回属于自己的自由和尊严,这样的电影放进大陆市场,想要作出什么样的隐喻,表达什么样的期盼,或许也已经不言而喻。

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严
*拿著金箍棒反抗天威,彭于晏成为最帅美猴王。

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严
*彭于晏的孙悟空少了一些猴性,多了一些人性。

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严
*余文乐练出一身肌肉,饰演二郎神。

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严
*经历过人间的历练,二郎神的神力终于觉醒。

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严
*倪妮饰演的“阿紫”,与孙悟空谱出一段情。

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严
*透过腐败的天庭,演出中国人盲目顺从体制的奴性深重。

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严
*特效画面超像电动玩具,不如真功夫来得精采。

《悟空传》:反抗权威,才能活得有尊严
*老港片的元素,加上电玩式的快节奏,演出另类神话。

作者:马来魔
【光影随想】

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