《隐藏的生活》A Hidden Life 2019
导演：Terrence Malick
坎城影展正式竞赛
泰伦斯马力克重磅回归坎城影展，一上映，便强势取得影评口碑与版面头条，甚至称之“继《永生树》(Tree of Life, 2011)后最好的马力克作品”，但笔者来看，《隐藏的生活》甚至不如讲小情小爱的《为你唱的歌》(Song to Song, 2017)。
台湾很幸运的，几乎都可以看到马力克的作品，从《穷山恶水》(Badlands, 1973)、《天堂之日》(Days of Heaven, 1978)的DVD到最近的纪录片《时间之旅》，甚至《红色警戒》(The Thin Red Line, 1998)也在台北电影节重新播映修复版，虽然笔者尚未看完所有的作品，所以姑且就现有的观察和观影经验，来说说《隐藏的生活》。
《隐藏的生活》的故事背景设定在二战期间的奥地利、山中的农村，马力克从头描绘其中一个年轻夫妇的家庭建立，两小无猜在舞会的初相识，恋爱到结婚生子，一起工作，一家和乐，而丈夫受到征召、离家，与妻子以信件来往。丈夫从军中发现暴力、残忍，以及察觉纳粹的不合理统治。他结束训练，疲惫的回到农村，却又得面对二战如火如荼的蹂躏，不得不面对未来可能的军事征召。
正也所以，马力克的故事约过了一个小时后，都在描绘这位丈夫面对出征或反抗的冲突，同样的，妻子、家庭也得随之承担连坐责任，因为丈夫被赋予了不名誉、软弱的标签，农村的其他人皆把这个家庭当作过街老鼠，不给帮助，甚至唾面侮辱。但是这名丈夫仍旧保持自己的理想，坚决的不入营，宁愿受到军官的欺辱、牢狱的难堪，最后，誓死不归。同理可证，他的妻子得应付庞大的农事，照顾三个女儿，还得面对多少村民的鄙视，少数的依靠是岳母、亲姊姊或是路过的陌生人，不过，她依旧支持自己的丈夫，并没有改变心意。
马力克将强烈的十字架意象，背负在这两位主角上头，不管是肉体上的或精神上的，而电影本身以基督宗教为主要归属、以赞叹美善为辅佐。换言之，他想探讨的不是选择、哲思，而是信仰本身。同样的，他非得并陈所谓的负面教材──纳粹党与其信徒。因此，本片呈现了善恶对立极为明显也乏味的故事，就连让饰演纳粹军官的影帝布鲁诺冈茨，因男主角死刑前，坚决不投诚于纳粹，并质疑纳粹的存在意义，引起自己内心短暂的反思，在男主角坐过的椅子上设身处地，但也太草率了事。
以往来看，马力克的电影可以拥有许多的好演员、大卡司，各自分配到属于他们的脚色，因此，就算是将近三小时的《红色警戒》，也不会让观众疲乏。但《隐藏的生活》仰赖两位观众不太熟悉的欧洲演员撑起整部电影，而且全片不是以德语发音，是英语，是经过修饰的语言，而马力克的电影非得运用大量的心理独白作为旁白，将信语、诗句、自言自语、自问自答全部作为旁白，某种程度来说，它注定成为一部不精纯的电影。况且，如果是熟悉马力克电影的观众来看，《隐藏的生活》并不出过往的成就，像是种以自画像作为临摹的圣像画，正也是让我感到失望的原因。他所追求的美不是电影美，而是心灵上的寄托、宗教上的宏伟。
更惨的是，本片的摄影构图让我感到疑惑，像是个新导演一样，他想要让观众看到更多东西。马力克绝对有能力让我们看到自然界的美，或是捕捉神奇的时刻、光影，但本片却呈现两极化的现象。
他利用焦距特短的广角镜头收纳最大最多的资讯，但拍摄人物的时候，缺点产生，过大过多的特写、不均不对的构图，以及许多摄影的观点在人的胸口以下，甚至非得要把一些多馀又普通的镜头剪进去电影里头，相对于美不胜收的空镜头，像是飞瀑、圣殿、山岚、氤氲，甚至连牢狱也可以拍出对称有致的镜头，便显得局促不必，固然是为了映照脚色的心境，但那些镜头不是大师的气度，是新手的贪心。本片的摄影师也不是过去常合作的大摄影师，有些镜头拍得好，但多数的镜头是低角度又偏斜的镜头构图，不活不灵，因为他想要一镜拍到底、拍到完整，没想到拍走味了，实在难以说服我这是一部拥有好摄影的电影。然而，糟糕的摄影毁到一部原本可能的好电影。所幸配乐弥补了一些，好让情感可以顺利宣泄。
影像上得不到补偿，看看脚色的设定。以男主角为例，他是农夫、前线步兵、阶下囚，基本上就是最最不受人重视的脚色，他的故事让我怀疑，他是马力克的谦虚？还是俗说的“憨人”？如果马力克愿意丑化纳粹及其信徒，却愿意美化自己的男女主角，将他们的精神本质寄托的信仰上头，那还是无法说服我这是部关于人道的电影，是马力克本人别有用意，还是单纯至极？
此外，农夫的用语近乎诗句？假若寄托情感于上头，也必定是马力克的语言。换言之，他假他人之口，说出自己的想法，也暴露了自己与电影的缺点，而且在本片更为放大。他终究难以脱离艺术家或思想家的自我意识，并非真实的人物，但这也之所谓他的电影为“马力克电影”的原因。
《隐藏的生活》是那群不为人知的人物故事，他们当时被放弃、鄙夷、排挤，却成为反战的先锋、美德的先驱，马力克代述，其立意之深远，唯体裁之芜杂。
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