《电影哆啦A梦：大雄的月球探测记》我们喜欢哆啦A梦的原因

《电影哆啦A梦：大雄的月球探测记》是一部日本冒险动画电影，由八锹新之介执导，水田山葵、大原惠、皆川纯子配音，剧情讲述官方探测机在月亮上发现白色身影，大雄认为是月兔被胖虎小夫嘲笑，只好找哆啦A梦在月球背面建造了一座月兔王国。某天，一名转学生月野琉华因缘际会下跟著大雄等人一起到月球探险，却意外发现隐藏在月球背面的秘密真相。

我们喜欢哆啦A梦的原因

虽然哆啦A梦可以说是我最喜欢的卡通，小时候也每天固定守在电视机前，但说来惭愧，自己却从未进戏院观赏哆啦A梦剧场版，甚至上一部租DVD回家也已经是2004年的《大雄的猫狗时空传》。然而这次看了《大雄的月球探测记》之后，我才重新感受到自己对哆啦A梦的爱其实比想像中还要深厚，原因不在其他，正是哆啦A梦对未知的想像，还有专属于儿童善良、天真与正义。

哆啦A梦的百看不腻
或许是剧本源自于1981年《大雄的地底国》的关系，这次《大雄的月球探测记》依然跟随过去许多作品的故事套路，让大雄来到一处新世界，帮助当地居民解决疑难杂症。不管是《大雄与云之王国》建造出云之王国后发现天上人、《大雄与动物惑星之谜》从粉红色雾气进入动物星球、《大雄与翼之勇者》意外闯入名为鸟托邦的鸟类世界都遵循著这种既定模式。

然而这正是哆啦A梦最为高明的地方，即便我们已经摸透了这些作品的故事发展，但每每创造出新题材还是让人百看不厌。《大雄的月球探测记》因为适逢人类登月满50周年、首度以探测器登陆月球背面的2019，把故事舞台转换到月球背面和太空，透过辉夜星超能力者的设定，再度把哆啦A梦作品的精神发扬光大。

进步成长的根本
《大雄的月球探测记》的中心思想最终还是关于人们的“想像力”，无论是对月球背面的猜想、辉夜星人的古老传说，甚至是电影最重要的道具“异说俱乐部徽章”都是如此。哆啦A梦在为大雄解释道具使用方法时，利用前人认为地球是宇宙中心的“天动说”、哥白尼在16世纪以《天体运行论》推翻天动说的“地动说”来举例，这不就显示人类知识的累积，永远来自对未知事物的好奇而产生后续的求证与挑战吗？

如同科学研究方法必须先从“观察”提出“假设”，再经由“实验”与“分析”来“验证”，反复数次之后才能得出“结论”，《大雄的月球探测记》正是透过假说、学说与辉夜星人千年被蒙在鼓里的事件来告诉观众：“对事物提出质疑，并把疑问解决才是进步的原动力。”要是人们不对表面的现象抱有疑问，也意味著将会逐渐失去让科技更加发达、社会更加美好的可能性。

系列作品的核心
我很喜欢哆啦A梦作品本身所带有的意涵，从故事本身来看，《大雄的月球探测记》依然保有哆啦A梦剧场版一贯的“爱、勇气、和平”。每次在进入剧场版时，原本动画中懒惰、胆小怕事的大雄便能展现他爱作梦、对万物充满好奇的温柔善良本性，静香也不是等著其他人来救援的柔弱女性，胖虎小夫更不再是平常只会欺压弱小的恶徒，每位角色在接触新事物和新朋友之后，都瞬间变得热心勇敢、讲求义气的英雄。

正是如此，大雄在学校讲出玉兔被嘲笑后，才能利用哆啦A梦的道具在月球上建立月兔王国；一行人在面对辉夜星人的攻击，琉华等超能力者被抓捕时，他们才能为了朋友、为了原本美丽的辉夜星挺身而出，如果想像力是世界进步的动力，那爱、勇气和和平就是世界得以继续存在的根本。

故事背后的议题
有趣的是，《大雄的月球探测记》也存在著影视作品或文化的致敬巧思，自己本身系列就先不说，其他不论是《艾莉塔：战斗天使》的萨雷姆、《星际大战》的死星，或者片中反派迪亚布罗武士将军的形象设计，某种程度上也巧妙以人们心中对物件的印象来故事的整体张力，透过反乌托邦、军国主义来代表辉夜星人民受到政府的欺骗与高压统治。

此外，电影更牵扯到人工智慧的隐忧危机，利用两个人工智慧哆啦A梦与迪亚布罗，一个善良友好、一个带来破坏来互相对比，不但呼应本片月球不为人知的背面，并加深哆啦A梦常隐藏在作品中的和平反战思想，都是这次《大雄的月球探测记》的用心之处。

整体结论
《大雄的月球探测记》是一部制作精良，几乎无可挑剔的优秀作品。我非常喜欢电影中后段哆啦A梦要改造飞船，希望大雄一行人先回家准备的桥段，离家之际四人仿佛做好自己永远不会回来的准备，默默跟自己家人道别，不约而同地看著那颗高挂在空中的月亮，尽管我们都知道他们都会平安，但正因如此，这部儿童取向电影会选择在片中安排这种动人时刻才更显珍贵。

我们会喜欢哆啦A梦不是没有原因，《大雄的月球探测记》已经不只是一次简单的探险旅程，不论是友情义气的展现、勇于尝试挑战的决心，甚至是更深层对政治与科技力量的反思，都把电影推到不是随便看完就能带过的更高层次，如同琉华认为因为有想像力大家才得以相见，对我来说，激发我们心中的善良与好奇才是哆啦A梦存在的最根本价值。