《厕所爱情故事》：做事别只做半套。

性格浪漫的凯夏恋上思想开明的洁雅，两人婚后立即面临考验，凯夏的村落坚称宗教圣典有教诲，家中建厕所是对信仰的玷污，村民无论男女老少通通只能户外解放；受过教育的洁雅对此感到难以适应，凯夏想替爱妻盖间厕所，却遭到父亲与祖母与村民的强烈反对，两人事件闹上新闻，成为全国民众茶馀饭后的热门话题；究竟这场厕所革命会怎么收场？

“男人可以在自家后院解决上厕所的问题，但我们是女人，我们争取任何事都更加困难，不是吗？我们都被期望要妥协，因为那是我们的文化教导我们的，控制你的欲望，等待夜幕低垂，男人可以在大白天解放，但你们只能在晚上，还要静悄悄的，若男人色眯眯地看你，就遮住脸，但还是要静悄悄的，要是有变态对你闪灯，就遮住脸而不是遮住臀部，他就能跟他的朋友说”我看到了，但我不知道那是谁”，他们每天都用大灯照你们，但你们还是不清醒，你们都很开心，因为可以在圆壶(尿壶)派对上讨论新话题；没关系，妮兰，若你生理期来了就别去寺庙、有人在火葬，我们就别去火葬场、我们想解手就去村外，为什么？为什么要订这些规矩？为什么只针对我们？这本来是他们的错，但现在却成了我们的错。”洁雅。

《厕所爱情故事》可以分上下半场，上半场是凯夏与洁雅的相识相恋到结婚，下半场是凯夏与洁雅的厕所革命，电影很适合跟另一部同是改编自真实故事的《护垫侠》对照观赏，两片男主角性格都浪漫、女主角都有现代思想、两部作品都在讲现代与传统思惟的冲突，该要坚持旧习或是改善传统的相互拔河与争斗、两部影片都拍得风趣幽默好看，而且，男主角刚好都是Akshay Kumar。

《厕所爱情故事》批判人们做事只做半套的偷懒(思想不深刻、解决问题不全面)，由于信仰(迷信)关系，凯夏父亲要求他只能迎娶“左手有两根大拇指”的女性，为能把洁雅迎进门，凯夏做了个假拇指套在洁雅手上，谎称洁雅天生就多了根小拇指；尽管假拇指让两人顺利步入礼堂，但问题并未真正解决，只是被暂时搁置一旁；婚后，洁雅拒绝去野外上厕所，凯夏带洁雅到重病婆婆家、停靠列车等处用厕，凯夏或许展现他的诚意，状况并未真正改善，洁雅无法忍受凯夏做事只做半套的态度而离家，凯夏则在与父亲和村民的对抗中，明白唯有从根本改变才能突破现有困境。

《厕所爱情故事》表面上讲的是凯夏夫妇争取在家中建厕所的权益，实则从厕所事件延伸探讨生活中无所不在的僵化观念，包括权势者曲解宗教意涵用以作为压迫他人思想的手段、政府处理问题的欠缺同理心与缓步、女权的不彰等；除争取权益过程的挫败与热血外，《厕所爱情故事》也有它老派浪漫的一面，凯夏刚开始追求洁雅时，洁雅对年纪稍长且知识水平不及她的凯夏看不上眼。

“你有完没完？到处跟踪我，你的朋友还拿你取笑我，你一直盯著我看，你一定很乐在其中，对吧？你盯够了没有？满意了吗？你们男人以为盯著女人看是对的？看著我，我在跟你说话，这一切都不适合，想想你的年龄，你还不懂嘛？我们之间绝不可能有什么的！”洁雅。
“小姐。”凯夏。
“干嘛？”
“我们之间已经有什么了。但你看不到，或者也许你是视而不见。”
“忽略现实的人是你，我们之间有很大的差异，你懂吗？”
“我大学没念上，但我比这里任何人都有常识；我是班智达之子，但我祈祷完后什么都吃；我也许年纪稍长，但村里没有小鬼比赛赢得了我；从我的墨镜到上衣，全是假货，但我有颗真心；你现在就决定，你要嫁给平凡的公务员、医生或工程师，还是要浪漫一生？而且…是的，我老实告诉你一件事，自从我第一天见到你，就决定要为你挺身对抗全世界。”

哈哈，虽是有够老派的情话，但凯夏后来为妻子承担来自亲友与村民的巨大压力，证明他确实是个愿意为守护所爱之人，试图改变这个世界的男人啊！

最后，《厕所爱情故事》拍的通俗好看，剧本完整丰富，技术面与演员都有水准上表现，只是饰演凯夏的Akshay Kumar，剧中年龄设定只有37岁，嗯…，怎么可能！！XD