看得我原力都觉醒了，结束之后光速冲进厕所隔间。
仅借由一种对影像记录最纯粹的冲动——它一经给出就是具体躯体，具体物件，具体动作，具体情境，在时间潮汐式的来回运动里，影像自发生长出了自己的“故事”，长出了自己的寂寞、欲望和热烈。希望50岁的时候，也能过上这样的日子，孤寂中的爱欲、思念以及善意。
#70th Berlinale#主竞赛。影片开场就是一行引发笑场的字幕“本片无对白字幕”。数了数影片一共有45或者46个镜头（有一处没看清是不是接的），一面是“小康真好看你们快来看”，一面又小心把构图卡在关键部位以上哈哈哈。看过小康吃饭小康洗澡的VR[家在兰若寺]之后，这部影片里能更加细腻地观察小康已经开始圆润和松弛的身体；按摩小哥其实是个在曼谷打工的老挝人，蔡明亮也花了相当的篇幅去展示他的日常，如做饭，洗菜，吃饭……专门研究了一下泰式按摩推油的流程，才意识小康确实是叫的是色情服务而不是医疗按摩了……这将近20分钟的色情推油戏看得不少人离场，但这种由性而生发的好感，以及由好感酝酿出的一些怅然若失，却非常打动人心。这部影片中日常生活的力量和对情感的描绘，让人想起[让娜迪尔曼]，影片其实可以更长一些。
应该是蔡明亮最好的电影之一了，很惊讶从处女作到现在，可能是华语影坛稳定性最高，最持续的作者导演！
语言不通，索性放弃了字幕，更多的关注画面影像的表达和人物表情细微的变化。年轻与年老的躯体，两个灵魂相互陪伴的温柔，吃饭，睡觉，洗澡，都是平淡生活里最安静的日常，蔡明亮爱李康生真的爱得深沉。连续N天每天只睡几小时的赶场狗，需要马上安排这样一套泰式按摩推油大保健全套服务~
年度最佳无疑！现实中的每一分钟都稍纵即逝，而电影里的每一分钟都显得漫长，这说明，好电影是一种能让时间慢下来的艺术。很多人都期待把日子过得像电影一样精彩刺激，蔡明亮却把电影拍得像日子一样平淡真实，这是境界的不同。越来越喜欢蔡明亮后期这些不像电影的电影，就像读韩东、何小竹的诗一样舒服。
阿亮对小康的拍摄感情倾注已然生成肌肉记忆，承载超越爱却不回避痴的一往情深。影像成为向他，向世人，向自己接近与示好的最恰当媒介，甚至是某种生理和心理的双重宽慰。漫长的段落是禅修却携手，自私又无私，困顿又释然，作品如支撑着他们的拐杖，继续相伴，继续行进，走向告别。终点是八音盒的旋律，微小但久久回荡在茫茫人海中某个人的心底。
概念高度执行，蔡明亮的目的很明确，为了体现日子的悠长，他也用了悠长的摄影，镜头都在三分钟起步，部分镜头甚至有些重复累赘。但这恰似日子的周而复始，即便毫无新意，却亦能蹦出偶发的奇妙音符 ，生活也不再那么重复且无望。在柏林电影节，用极简且放弃语言的手法，是很大胆的尝试。
总以为李康生才是蔡明亮的唯一，但如今没有了路弈静陈湘琪杨贵媚还是会感觉缺了些什么。有种即便再拍长片，小康的故事已经在《郊游》终结了的伤感。
四星半。这就像是应试作文拿到最难考题时的一种无招胜有招，蔡明亮对影像日积月累的感触已大化于无形。“日子”是对全片最佳的概括，纪录和剧情的分界在一个个日常行为中渐渐模糊，剩下的唯有自然而然。李康生为这样的现实提供了最有力的支撑，状态已进入到一个表演者的黄金期。
柏林电影节主竞赛# 在看到一半时候，依然在怀疑这是个啥啊。确实就是蔡明亮。当那场活色生香的泰式按摩结束，小康付钱的犹豫，送出那个八音盒，亚侬弘尚希拿在手里转了起码五分钟。电影成立了，故事也出来了。多少人在电影院睡的香，蔡明亮功德无量哈哈哈哈哈
4.5 a mind / visual massage. 蔡明亮之所以给人这么长时间，就是为了让人去体会甚至享受时间的流逝的，真正适应了他的节奏之后，每一个画面都会让人惊奇，心想这个场景和动作怎么这么独特这么新鲜。蔡明亮镜头也很调皮、很固执，为了等到平时看不见的东西，它会一直等到人走灯灭，等到八音盒重复很多遍，等到城市里的寂寞一点一点浮出水面。
一场现代电影的反古运动，两小时体量向卢米埃尔一头电影本质的去杂耍溯源。处在时间黄金分割点上的唯一一处表演、一处剧情、一处情感爆发，其余皆为复现现实的铺垫与延宕。去年北影节时蔡明亮说过类似“镜头时间的无意义构成意义”观点，本片做这一理念到疯魔的程度，整部电影只为一处交汇而存在。两条线的交点之前以为导演在利用戏院的权利作强制观众凝视生活的施暴，交点之后仿佛顿悟了，虽然这顿悟可能仍是我一次的私人意淫体验。
为何这镜头动也不动，只因对康生爱得深沉。心疼在60分钟左右离席的旁边那位女士，错过了第70分钟开始的泰式大保健。@Berlinpalast
【法国文化中心爱酷电影周】终于等到了大银幕放映，应该是此片的中国大陆首映。电影由三部分构成：2014年李康生经历小中风以来的求医治疗的画面和饱受病痛折磨的无奈——真实；泰国人亚侬弘尚希的洗菜煮饭日常——真实；李康生与亚侬弘尚希的肉体交易与跨越语言、难以言说的精神依偎——虚构。蔡明亮用纪录片与剧情片混杂，且几乎无对白的一个个长镜头，再次满怀深情地记录了李康生的面庞和肉体——即使是虚弱的病态。并用从阿姆斯特丹美术馆购买并送给亚侬的八音盒作为串连真实与虚构的关键电影道具，让李康生重新送给亚侬。表达当代社会下人与人微弱但温暖的精神连结。宾馆房间那场戏倒是想到彭浩翔《破事儿》里某一章。蔡明亮无疑会继续拍摄记录李康生的老去和亚侬的成熟。想起《野蛮人入侵》的那句话：生活就是电影。
又名“小康与按摩师的基情日子”。四年磨一剑，终拍出极简生活流慢电影的最高级，比蔡导之前的作品都要随心所欲，最大可能摒弃了各种符号与隐喻。对水的钟情一如既往（尤其是第一个镜头，小康独坐凝望窗外，半露的桌角上有一个水杯，窗外又淅淅沥沥下着雨），但并未过分突出，完全融入了日常生活。小康的脖子疼很容易令人忆及[河流]，针灸还是没能解决问题，反而罕见地烫到皮肤，最后还是色情按摩更有效用。小康与泰国按摩师的生活两线穿插，睡觉、洗澡、洗菜、做饭、进食、走路、造爱与话别，这就是孤独而日常的人生。作为礼物的八音盒，徐徐奏响卓别林[舞台春秋]里的[永恒]主题曲，在短暂相处中亦有通向永恒的可能。本片也是蔡导罕见地运用手持镜头，过往作品中基本都是固定机位长镜。有几个长镜头中对自然环境的凝望注目也是新笔触。（8.5/10）
两条寂寥的生命轨迹不可预兆无法复制的相交，交点处是互相抚慰的温柔，但正如肉体欢愉的顶点只是一瞬，无论八音盒的音乐重复多少遍（多希望能一直不停），从共浴到拥抱再到共食以求温存延续的努力，都短暂而抵不过日子的继续，成为一声叹息。原以为会收在饭馆一幕，那会是挺漂亮的结尾，但它不真也不对，只有作为交点而非终点，让余味荡散在之后几个漫长固定重复的生活镜头里，回响才能真正穿透银幕抵达更多孤独的心并获得驻留的可能。最后两个镜头，小康眼中一点微弱而明确的光、被生活隆隆声淹没但持续的音乐，更加漂亮，也更加准确。蔡明亮说，那首曲子是卓别林电影里的《永恒》。某些纪录镜头的穿插，提供了表演和设计到不了的细微；浴室里镜头的慌张一抬，是导演心思的一瞬颤动。9/10
很好很好，是我爱的蔡明亮，不枉在冰天雪地的北京夜晚专程跑一趟。 @法文
李康生在睡觉的时候我也在影厅里半醒半睡打鼾，鼾声共振，现实与虚拟共鸣，那一刻屏幕消失了，我就是小康也是亚侬；当一双手在裸体上游走推拿的时候，座位上的我，颈背和乳头也在瘙痒，颅内和他们一起高潮；此外的日子，是单调乏味的，发呆、洗菜、重复，重复，和偶尔会泛起的一点回忆，比如，在回深圳的大巴上想起那支八音盒的旋律。7.17@广州展映
蔡明亮的电影永远出现在我最需要他的时刻，那已经不仅仅是在观赏电影，而是跟他的一次深度对话，不，语言也是没有用的。
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