棠宁上了逃难的货船，注定靠不了岸。吸了权欲的烟，休想借药片安眠；棠真上了求爱的列车，注定到不了站。捡了绝情的果，别想靠红绳还愿；月影上了独返的飞机，注定落不了地，断了观音的手，甭想凭佛咒往生。三具假面，是权欲的人头、绝情的鱼头、观音的水头。长命百岁万年富贵，是我送你最恶毒的祝愿。
全员恶女的戏，哪有不好看的。
棠府群娥，个个明是一盆火，暗是一把刀。深宅大院，夜半三更，最宜粉墨登场。你只道这群贼婆娘干着双手染血的勾当，咒诅她们永堕无间地狱，却不曾想如果活得不这样机关算尽，那人吃人的弹丸之地，怕是也不容她们立足。迎来送往，不过本能，血雨腥风，哪来往生极乐。此间便是地狱，人不像人，鬼不像鬼。
年纪轻的渴望爱情，长大了的向往自由，年长的沉迷权力。都是作茧自缚的典型。
《嘉年华》和《血观音》应该连着看：如果你看到别人被强奸，明明掌握证据却不发声，那么下一个受害者就是你。
完全诠释“公主命丫鬟身”。碧绿的翡翠和精致的丝绸底下一肚子坏血坏心肠；看似清正廉明的官僚政治底下暗藏勾心斗角的险恶腐败；又哪有什么海誓山盟的爱情。名门闺秀的复杂身世铺撒了一张血色巨网，浓郁色调的画像之下藏匿着帧帧剧毒。被电影美术和演员表演惊艳，故事与影像，摄影与音乐极为融合搭调。
导演快去拍张爱玲啊！惠英红快去演女黑社会老大啊！
全片我唯一没有猜中的，就是廖队长居然不是gay。
《大佛普拉斯》讲活在地狱的人，《血观音》讲活在人间的鬼。主要角色基本上都是一脸鬼气。惠红英：我看淡了…不过没经历过狠，怎么会看淡。她说的狠是亲自送出女儿的命。Marco:哪有山盟海誓，每次都是她（富家小姐）扣押我东西让我走不成。所谓爱情，不过是养个底层性奴。
棠宁，三代人里最有“人味儿”的，放纵的情欲，看戏的落寞，孤注一掷的逃亡，拍得既美又惨烈。
这就是一女版《教父》啊。开头的盛宴，心黑手狠的港婆将军夫人，背后是缅甸残军，身旁是新晋党魁，足够脑补出一部百年中国近代史来了。惠英红、吴可熙的母女表演精彩，从透露私情的睚眦到最后撕毁遗嘱让外祖母受活罪，小女孩一路黑化，可惜表演一般。镜头很有味道。盲眼说书艺人讲冥府报应很赞。
4.5；不无用力过度、追求奇情之嫌，但这剂猛药真是酣畅淋漓到几乎窒息，如此直面现实叫人佩服；布景妖异诡谲、鬼影森森，地狱贪念之火无边，血色光影里的人心溃烂，一切都无爱无望，说书人设冷眼旁观，代言菩萨亦难渡众生，下一代黑暗继续升级；与《大佛》呼应，同以佛法教化反讽龌龊人间。
被手掌捏碎的乡土奇情故事，要到看完才发觉满手鲜血淋漓，导演减法做得很有水平。鬼祟人心换来了万年富贵，情欲物欲如毒花孽果。这是属于三个女人的一台戏，惠英红、吴可熙和文淇缺一不可。不知道神州大地究竟供奉了多少座血观音…
很棒，但可惜！如果说《大佛》的可贵是低到尘埃里又生出来高贵的劲，那《血观音》则生于高贵又敢于玉石俱焚的狠，人不像人，鬼不像鬼，友谊绵里藏针，亲情佛口蛇心，爱情泡沫幻灭！导演编排上花招频出，但人物挖掘尚浅，表演空有气势又薄如纸老虎，可惜了…吴可熙真的不错！
仿台式情节剧风格的女性《教父》。杨雅喆在他前一百世轮回中肯定比文晏做了更多次女人。因为只有最感同身受，才敢下出如此疯魔狠手。通常不会被这样张牙舞爪、四处发狠的作品吓倒，但它却能轻松击溃我的防线，无外乎去追求不惜诡谲、过激、乃至极致的对政治与人性的批判。金马实在太有勇气了！
我没觉得野心大执行不够，没觉得用力过猛，是恰如其分烂熟的苹果，三代女人的故事，无不精彩，对白与镜头透露出的内涵也很棒，亲情笑里藏刀，爱情全都幻灭，三刀六洞，鲜血淋漓，痛快痛快
讲官场斗争，却从官太太的交际场切入，乍看以为十里洋场张爱玲小说，有精致的场面人物衣袍首饰，也有扭曲的人际。戏中戏，恐怖美学评弹，特写闪回伏笔悬念。三代女人微妙情感，文淇是旁观者，也是暧昧情愫化身，欲望邪念轮回，有点赎罪意味。惠英红的八面玲珑，文淇从无知到觉醒到幻灭，吴可熙可塑性强
棠宁是三个女人中最单纯的那个，看似情欲放纵的她，只是自己母亲的一颗棋子，她多么希望母亲可以放她一马，于是他只能每天在烟酒与情欲中麻痹自己，最后孤注一掷的摆脱修罗场，“妈妈爱你”成为了最后的遗言，真是又浪漫又悲情。
3.5，毒树结的毒果，被藤蔓紧紧缠绕，再茂盛也是永无超生。政商勾结的背景影射台湾悬案桃园县长刘邦友血案，杨雅喆用”花系列”的强烈戏剧化手法去诠释也是满妙…不过因为演员好，把张力冲起来。利字当头，什么为你好，都只化作那一滴鳄鱼的眼泪。惠英红，吴可熙，文淇都演得出彩
片名应该叫“塑料”，塑料姐妹情，塑料母女情，塑料闺蜜情，塑料友情，塑料爱情
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