车悬之阵！鱼鳞之阵！中国的导演们你们好不好意思，几千年的好东西回头还是让倭寇才拍出个味道来了。
中国的敦煌，日本人的电影，一丝惭愧。日本人因为书上的一首诗，就决定不远万里来中国拍一部敦煌的电影，这种态度与精神值得学习。现在对敦煌也有一种心结，好想去一次。另外这么好的电影国内pt站竟然没有1080p资源，愤然把Web版的1080p转到了六七个pt站，让大家都有机会看到高清！
沙漠中的小鱼尚且拥有一滩浅水，万物之灵的人却要把对方逼得无立锥之地。当年上海东方台播出后，久久不能平静，现在公主都逝世了，才49，原来一切都会流逝啊
“维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭
场面没有中国导演惯用的大手笔，但细节处足够真实。黄沙蔽日的西域，白骨露野的战场，一个时代的辉煌和苍凉，被热血和风沙封存千年。至少，对敦煌，对文化，这是种让人愿意相信的解读。
小时候看过，只记得这部片子气势很大，当年中日关系非常好，电器全是日本的
在雇佣军中当骑士要比在宋朝当公务员有趣多了。
继80年代初NHK纪录片《丝绸之路》引起轰动之后，中日蜜月期的又一合作，讲的是中国历史，其实是实打实的日本电影，只是借助了中方的资源和外景。
时至今日，遥想起那大漠城头回鹘佳人一袭银甲，飒爽英姿，不禁思絮万千、如醉如痴。无奈天妒红颜，造化弄人，纵有兰心蕙质，月貌花容，公主到头来也只落得香消玉殒，芳魂离恨，真是可悲、可叹
历史学者井上靖根据敦煌历史文献里的一段文字引申虚构出的一个动人壮大的故事，书的简介里介绍《敦煌》令无数人拿着这本书从世界各地奔赴敦煌。完全佩服作者的具有历史感的想象力，让那短短的文字变成鲜活的故事，创作电影看完完全没有是外国人演绎的隔膜的感觉，卡司也超豪华，佐藤浩市年轻时也很帅
终于知道我小时候看的那部疯老人投火和火红天空中出现大人头的电影是哪部了。没什么好评价的，这种片现在拍不出来了。
是从小人物的视角拍得，所以人物大多虚构，和汉武这类正统片子不同。除了战争场面，其他方面也很好看。
影片塑造了一批大时代中的小人物，怎么求生，怎么面对时代和人生。赵书生，朱队长，废公主，盲画匠，尉迟商人，曹太守，西夏女，李元昊(唯一的大人物)……，每个形象都挺有意味。电影把他们的故事放在历史的大背景中铺陈开来，而没有刻意的制造英雄或反派。
另一方面，在情节发展上有很大的未知性，因为它没有一条很明确的主线，主人公只是在漂泊，他邂逅到各种奇遇，战争，死亡，爱情，文明，朋友，宗教……，一方面主人公在不
与原著比较，原作中的强烈的佛教因素与动机在影片中实际上被弱化了，人情因素与文化动机被强化并成为电影剧情的内在助推力。
制作非常考究，来中国实地取景，那些戈壁、城楼、烽火狼烟，细节太用心，连西夏文字也是有模有样，服装道具美术，简直NB。应该是看过的冷兵器时代最写实的沙漠戈壁团战场面。最梦幻的是，一身银装的回鹘公主英姿飒爽，一度出戏仿佛梦回西域，幻想那个长河落日、葡萄美酒、醉卧沙场、铁马金戈、黄沙百战的年代。有瑕疵的是，文本的理想主义下，人物命运的中二情怀，这似乎是日本人的通病。话说这种中国西部的战争片为什么是日本人拍的这么好？8.3
日式敦煌。节奏奇快，小说情节几乎没有任何删减，143分钟满满当当，没有半点拖沓，所有心理过程全部点到为止。看似是个很一般的剧情片，其实里面都是技术小细节。演员极准，场面好看。
1988年最佳日本电影。影片讲述的是中国宋朝控制下的敦煌与西夏之间的战争，场面浩大、布景精致、制作精良。难得的是片尾还反思了日本对敦煌文物的掠夺，让这部作品无论从制作水准还是故事深度都让人敬佩。
看起来东映的三国志就像是德间书店的一个副产品一般。回鹘公主真是美美美。
“你的脸上有一颗星，会在沙漠里发出光辉来。这个命运之星，会让你有所作为。”“你应该为一个鲁勇的梦想去耗尽一生，关乎人类的，别放在我身上——哪怕那梦想是错的。”第二段引语不是本片的台词。
我的历史片单前五！媲美天国王朝的战争画面与狼共舞的奇遇蜘蛛巢城的荒凉感。镜头色彩服装布景演员都很美！！！比现在的合拍片不知道高到哪里去！真的有诚意地看进中国历史里去，日本人对中国文化还是很有崇敬之心的。80s日本电影的恢弘气势和中国电影的开放包容再也回不去了。T T
主角为西夏文化吸引，西夏又为宋国文化吸引。如果文字是隐喻超越世俗权力的文化，可西夏文明明是民族运动的产物；如果说文化只是权力的附庸，那促使男主献身的又是什么？一场女人引发的战争只是在控诉文明的愚蠢吗？主角的文明观念太过超脱和现代，一想到左派讲的和平友好，感觉他们很飘。
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