《卡宾枪手》：明信片罗列人类文明，士兵嘴上说着致敬艺术家却因为欲望毁掉了一幕电影…

明信片罗列人类文明，士兵嘴上说着致敬艺术家却因为欲望毁掉了一幕电影，老人拿着一小锅水救火，我们抢砸奸杀是为了玛莎拉蒂，笑着笑着笑出了末日感，你以为戈达尔对人类绝望了，可他却让枪口读诗的女孩受弹不死。
美国战争片里经常出现的煽情家信，到戈达尔手里变成了如此别致的叙事手段。用一种烂漫戏谑的腔调嘲弄战争以及其所带来的种种失常，中间穿插对于电影技术本身的调侃，看得出导演极度的自信。片末那一箱明信片，回归了法国人最擅长的符号化表达，人类历史的辉煌成就和人类本身的幼稚，在那一刻交汇了。
戈达尔拍这样低成本小格局的战争片，巧用音效来达到省钱效果，讲一个好懂的故事、描绘几个简单的人物，不过分装逼，其实是多么恰到好处（其实只要他少点自恋的电影都挺好。。。），临处死的女孩还念诗呢，令人扼腕同时又很讽刺。挺特别的反战电影，值得一看
7。一枪在手，世界我有
太讽刺了
拼接，荒谬，随心所欲
影院摸屏。战争
像中世纪一般，用图像接触外面的世界，激昂的小军鼓中，40个世纪绵延的人类文化被明信片分类，对怀抱耶稣的玛利亚漠然，对伦勃朗自画像敬礼；尤利西斯米开朗基罗维纳斯塞进金字塔，埃及艳后则塞进柬埔寨石窟，好轻盈的戏谑
以睿智的幽默感触及反战题材,戏闹电影院和展示明信片等荒诞的桥段充分显现年轻导演的才华.
很早以前在法国学校看的，记忆中那是第一部看懂的戈达尔。
8.0/10。一个虚构的世界：两个农民因各种人性恶念（掠夺强奸杀戮等）而加入军队四处打仗，最终因为他们国家战败两个农民也被杀。表达反战的传统故事片。一些充满荒诞气质的片段设计的不错，比如电影院摸银幕（上面放着女性洗澡的画面）、被枪毙前念诗、回家的两农民展示他们“游览”各地的明信片等。
第一次进入电影触摸洗澡的女人。借用战争纪实影像、挪用枪械的声音来还原战争的大型场面，枪杀的画面分割了枪手和死者，再通过一个横摇镜头完成连贯。各种字幕卡的念白都充满着哲理性，碎片化的明信片所指之物过于囫囵，从国别分类吐露一种无政府主义倾向？
#法国新浪潮# 继以粗糙跳动的手法叛逆黑色电影后（《精疲力尽》），戈达尔又站在反战争类型片的先锋位置。鼓点重拍加强听觉，一种急躁、不稳定的情绪被渲染而出，正对应着《卡》荒腔走板的剧情走向。“古典音乐”也是戈达尔用以解构影片的常用工具，它似乎还暗示了某种亟待破茧而出的阴谋。于是丝丝入扣的逻辑链条被无情的撬动，“理性”被砸得粉碎，低廉粗制的风格使其与追求娱乐，逃避现实生活的观众拉开一段较远的距离。当一位小兵来到电影院休憩时，戈达尔犀利地向观者展示电影装置的造梦机制。当卢米埃尔兄弟的“火车”向观者驶来时，小兵吓地交叉双手护头；而当银幕上放映一些贩卖情色的色情影像时，小兵就如柏拉图洞穴之居住者，以《福尔摩斯二世》式的姿势触摸屏幕，然而并没有特效为小兵开放一条通往“梦工厂”的通道。
2022.8.10
太猛了 而且很有罗西里尼色彩的一个片子 后段的明星片大赏堪比瓦尔堡的记忆女神图集 片中的字幕卡实际上就是来自于明信片所指的信笺或日记 意味着影片是由很多单纯的事件构造的集合体 两个枪兵就是典型的无器官身体 战争果然满足了这种身体上的冲动 中间也只有列宁主义的洗脑术能够与这种身体冲动展开对抗 影院的一幕 致敬了卢米埃尔兄弟 打闹滑稽片 以及埃德温鲍特（触屏就是乔希叔叔模仿秀了）
【HK CineFans】番茄酱皇帝。
非常露骨的立场表达，对战争机枪扫射般揭露和讽刺，直白的形式和粗糙的影像形成一种契合，同时构建了本片的喜剧成分，这和他后面的那些政治电影完全不同。制作上业余也彰显一些喜剧色彩，如果不是高达，或许就是另一部[外太空计划9]
戈哥过家家，亡前诵马雅
尤利西斯、米开朗基罗、克莱奥帕特拉和维纳斯
补标。那首诗不错。
反战 讽刺寓言 虽然简陋 但还蛮有意思的