《红旗谱》：最近越来越喜欢建国前30年的一些老电影。不论黑白彩色，不论题材，似乎…

最近越来越喜欢建国前30年的一些老电影。不论黑白彩色，不论题材，似乎所有的片子都有一种目前国产片所稀缺或者根本没有的一种气质，气质这个词或许太矫情了，一种精气神。
清朝到民国，两代好汉子斗不过一个小土豪，只见私仇不见阶级仇注定没有出路，近代背景下传统农民起义必须过渡到无产阶级革命。结尾土豪被官僚抛弃看似是胜利，实则不然，再往前一步必定流血，真正需要的还是红军，可红军什么时候才来呢，曾经大家对北伐军又是抱着多么高的期望。
四十八村的公产四十八亩地，其土地收益归公。
从明朝嘉靖年间到1901年，制度维持了350年左右，这就不错了，明清改朝换代都没变。
甲午战争和1900年庚子国变之后，大清朝廷的控制力下降，地方土豪劣绅崛起。
冯兰池这才敢于砸钟毁灭证据，霸占公产。
【公产】类似小区的公共土地，可99%的情况下小区公共土地的收益一分钱也不会给其所有者-业主，基本都被物业挪用了。
社区居委会和办事处的人，类似老尚爷爷，看起来在和稀泥，其实…
小时候觉得拍得最好看一部革命电影，有时间找来看看是不是介样。
摄影很好，采取民间传奇的形式，英雄片的方法。其实解放后很多红色经典都是非常好的英雄片。
那个年代的“巨片”，从清朝末年到民国“大革命”，岁月更迭。片头的浪涛滚滚与片尾的烈火熊熊，极具象征意义。朱老忠一家三代人的抗争，对那种“贪官污吏”的社会，发起控诉与攻击，影片具有相当的感染力与号召力！崔嵬塑造的朱老忠父子形象，是那个时代的典型代表。
老电影的妆服化还是很有年代，内容有着浓重的时代感，现在人不理解，但很接地气的。
一个村子，两代世仇，在大革命的背景下，牵动着个人命运的波折。压迫这种事情，最开始的时候有反抗，但是慢慢的会妥协，会忍辱负重，会习以为常，可是茅盾若到了极点，但凡有人煽风点火，便成燎原之势。当年的共产党正是这样一个角色。那时候的宣传是如此诚恳，如此深入人心，如此受到贫苦大众的拥戴。在大政治下的个人恩怨才能得到舒展。此片角度刁钻，从小局窥得大局面貌，凌子风对剧本的把握非常好，崔嵬的表演更是张力十足。此片诞生于1960年，在一众政治宣传片中，就表现劲道来说，独领风骚。
即便是红色作家笔下的革命叙事，也即使不借助任何理论工具，在今天看这部片子都能清楚的看到当时的理论话语之下的中国乡村的各种逻辑。包括村庄里无休止的争斗、农民自有的一套天理人情或曰普“世”价值。
北方农民的苦啊，一半儿天造的，一半儿人为的。崔嵬真好。
1、崔嵬的演技真是太棒了，有一股英雄般的男子汉气概，铮铮铁骨，目光如炬。2、全片透露着浓烈的北方乡土气息。3、作为1960年的片子，典型地体现出“十七年”电影的社会主义现实主义风格。4、这种农民反抗斗地主的叙事结构可谓是“十七年”电影的类型化模式，同类影片还有《白毛女》、《红色娘子军》等
姥姥在里面
一种朴素的革命浪漫主义。几个细节好，女娃被爹打时只是求说，你回家打我吧。男女青年谈恋爱，男生只是讲，我想看看你的手。崔嵬演的好。
我（）在这部片子反而没那么多的篇幅，照我看都是农民兄弟们自己干出来的天下
虽然是被迫观看，但觉得这部片子在当时那个年代能拍成这样已经很不错了
原著改编成影视衔接的很流畅，影视化的视听语言运用的较为巧妙
四十八村的公产四十八亩地，其土地收益归公。 从明朝嘉靖年间到1901年，制度维持了350年左右，这就不错了，明清改朝换代都没变。 甲午战争和1900年庚子国变之后，大清朝廷的控制力下降，地方土豪劣绅崛起。 冯兰池这才敢于砸钟毁灭证据，霸占公产。 【公产】类似小区的公共土地，可99%的情况下小区公共土地的收益一分钱也不会给其所有者-业主，基本都被物业挪用了。 社区居委会和办事处的人，类似老尚爷爷，看起来在和稀泥，其实…
演员阵容简直和《青春之歌》特别呼应，好看。
歌颂了农民反抗压迫的正义斗争！
从晚清到民国，这部电影拍出了历史感
可。