追求女性解放却沦为政治运动的工具也好，人性乌托邦也罢，都不能抹杀这部电影的艺术魅力，开创农村喜剧先河，表演上佳，风格朴素自然充满泥土气息。
非常好看，非常洗脑，可是说到底李双双的魅力不过是在于人治至上法制缺乏，不顾人情的神人在共产主义精神中总是金光闪闪的。
这是艺术工作者们在讽刺喜剧和歌颂喜剧都无法立足之后选择的一条中庸之路 虽然艺术受到政治的牵连与压制实属不公 但也正因为有了时代的印记 才创作出了多样的喜剧样式 作为生活喜剧的代表作之一 《李双双》小讽小闹 抓住人民的道德素养而不触动国家的政治根基 这是艺术对政治的妥协 也是艺术家们的另一种抗争
中国农村片在其理想化阶段最经典、最具范式意义的作品，轻喜剧，有浓烈的教谕色彩，展现出对理想化的社会主义景象的想象式营造：“一个目标一致，干劲冲天的时代，一个把农村妇女从繁重的家务事里解放出来，积极地投入到整个国家的集体生活中去的时代。”挑战男主内女主外的空间等级、劳动也是一种光荣且愉快的经验（此观念通过戏剧化的营造和演员健康干净的身体状态而传达）、村庄即是一个完整可控的社会主义空间（无全景/鸟瞰）。妇女能顶半边天，忽视生理差异的性别平等以喜旺最终对双双在公共空间里的身份认同为结。时代理想憧憬的美好产物，始终洋溢着浪漫主义式的集体情怀，人物塑造和在冲突中的成长历程都出乎意料地完满鲜活。将其与后续的《二嫫》相比较，可以发掘出一个过去时代的憧憬在哪里没有成为现实，而为什么这样的憧憬会继续萦绕徘徊。
小扁担啊三尺三，喜旺媳妇不简单，偷拿公物她会管，修筑水渠也争先，工分更是盯得紧，心直口快怼当面，甩脸翘家全无惧，妇女能顶半边天。不~~在本片中是顶了大半个天！……张瑞芳确实太过强势，而且比仲星火大了六岁，使得受委屈哭鼻子娇弱小女人面的性格刻画欠缺说服力。但导演鲁韧选择将夫妻之间情感紧密而立场分歧作为主视角的确是个好的叙事策略，它让这个原本没有太多移情与冲突潜质的故事（因为金樵孙有俩家的毛病太类型单维和时代局限）突然焕发出了持久而生动的艺术活力！
小时候只记得李双双的泼辣可爱，重看有了新想法。在50s60s同时期的电影里，不是只有日本电影里男性凝视中女性的细密隐忍，才算得上艺术，才真实构建了女人的第二性。通过性别想象营造的悲剧感是女性，朝气蓬勃的爽朗也是女性。不拍被压迫被扭曲的部分，去拍直接可以做到的部分，拍一个女人可以做成什么，比她不能做成什么，是一种“解放”的魅力。如果身为女性，却不肯承认某个历史阶段里女人真实的蓬勃，一律打为文宣工具，恐怕会看轻了女人，也看轻了时代。更何况，本片的镜头语言真的很棒，值得五星。
在远离那样环境的时空看这部电影，所做的解读是对文本的解读还是对自己的解读。
这个电影不是《李双双》的吗？为啥张瑞芳的名字要排到仲星火和茂路后面，只能是第三？就算孙喜旺是男主排第一情有可原，那么老耿伯算啥？很重要吗？
评工记分，按劳分配。记工员可是个得罪人的活，要不要讲人情？遇到老熟人老领导亲属消极怠工该怎么办？仲星火问人什么时候才会没有私心，我的答案是人永远都会有私心，但只要充分发挥人民监督舆论监督，大鸣大放大字报大辩论，就可以抑制私心。就像人体内永远都有细菌和废物，但只要免疫系统正常工作，人就是健康的，并不需要消灭细菌。消灭剥削，消灭阶级分化，消灭腐败等等同理。不断革命论。就像教员讲的，wg要年年搞月月搞，组织单位是革委会。
1961年拍的，受时代束缚，能拍成这样，很牛逼了
小时候看得可开心了，乐的叽叽嘎嘎的。
1996
仲星火很棒诶
比原小说好看太多了，在当时看来有不少解放妇女的先进意识，且淡化了小说中政治挂帅歌颂人民公社的传声筒感。仲星火一贯的老好人形象深入人心。
我也没想到我会给主旋律电影打四星，不过真的拍得挺好的啊……
央视六套高清修复电视源。人民公社化背景下，热心直率的村民李双双针对基层治理中出现的各类问题重拳出击：她怒斥顺手牵羊拿走公家资源的妇女；坚持要参加吃力不讨好的水渠修建；揭发记录工分中投机取巧，走后门谋私利的公社社员（还包括负责记工分的丈夫）；甚至一力制止了包办婚姻。李双双堪称全面加强的村镇版“闲人马大姐”，与胆小怕事没有主见的丈夫（李双双形容他为“无星秤”）形成鲜明对比，而选择夫妻生活作为切入口增添了别样的喜剧风味。她在戏里因秋季大丰收而获得了普遍认可，在戏外也成为华语电影经典女性形象，除了提倡“妇女能顶半边天”之外，大概也是因为基层治理上的不完善，外加中国人爱讲人情不愿强出头的性格，导致大家乐于有一个爱管闲事的李双双来维护正义。张瑞芳的表演朴实自然而不太过火，富有生活气息。副导演吴贻弓。
演的好，幽默风趣自然清新
女性主义代表作
夫妻双双闹别扭。。。
政治话语、质朴品性和电影乐土
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