戈达尔版的《兰亭阁序》，酒后狂草。他对老毛子的无限膜拜表露无遗，这片太狠了，屠杀兔子那段有些恶心，但八分钟的堵车长镜头让人目瞪口呆，也只有他老人家能玩这么high。
戈达尔巅峰之作 这片达到了作为电影所能企及的电影之外的极限：堵车现场惊现草泥马，农场拖拉机和钢琴的镜头，血染兔子，尸体上面打鸡蛋，totem et tabou，最后吃人肉了，一定有你丈夫一些。异化人的盲目的动物般的争斗与冷漠，堵车最能反映现代化的嘈杂和冷酷了。
以前买的盘没有字幕，今天才补，节奏、视角、场面调度、色彩、表演、配乐、语言游戏，巅峰之作。我不懂为什么人们讨论戈达尔就只去关注意识形态，那顶多是拍电影的动机，最打动人的是还意义之外的东西，反对常规不等于没有形式，他创造了很多他自己都超越不了的形式
戈达尔真的拍出了部给无产阶级看的电影，从喜剧开始过渡到悬疑最后变成了彻头彻尾的悲剧，这场狂放的公路之旅伴随争吵、事故和怪人，戈达尔对当时法国社会暗潮涌动的革命浪潮有着敏锐嗅觉，资产阶级、共产主义、后殖民、历史虚无主义、嬉皮士文化，忧伤与混沌，发泄与愕然，天才的革命家
【上海电影节】戈达尔最先锋之作,狂野随性疯癫。1.蓝红大字不时插入,跳跃破碎情节；2.大量长镜头:开篇自述3P,8分堵车移动长镜,720度逆时针+360度顺时针横摇,黑人说教；3.虚焦,重复,跳切,噪音,魔性鼓点配话唠；4.关键词：反电影,无政府,种族,性爱,音乐,血腥,“自由是暴力”,杀猪杀兔吃人肉。（9.5/10）
电影的敌人疙瘩，观众的敌人疙瘩，高达的敌人疙瘩，美女的朋友疙瘩，楚浮的敌人疙瘩，世界有一个疙瘩就够了。
跟资产阶级的审慎魅力有异曲同工之妙，只不过布努埃尔跟戈达尔比起来还是太温文尔雅了~ 戈达尔用周末讽刺一切：资产阶级的财富膨胀，循规蹈矩，繁文缛节，脆弱不堪；其手法之激进，到现在有无人能比。他根本不在乎观众的体验和感受，只在乎表达什么、如何表达。一个艺术家本应如此。
语言表达太自由了，就算放在今天来看仍是先锋。
相比起来阿尔法城真是太好懂了。我虽然跟不上这跳跃的思维，但很感谢有些台词还是非常直白的并且——眼花缭乱的颜色给人非常大的视觉刺激，很多镜头都令人印象深刻
连串的长镜头，一大段一大段的长篇大论，关于freedom，关于bourgeois，关于class society，从savagery到barbarism再到civilization，喜欢Action Musicale这一章。看了戈达尔若干部之后，终于接受论文式电影对于我来说，就得像看论文一样看，一部100分钟的电影愣是看了整整5小时。
初看，我极其讨厌最后20分钟，在最后的河边朗读古代海洋的时候，我真有砸电脑的欲望。谁才是美学的法西斯主义？但是其余都很赞。这赤裸夸张的无止尽暴力和恐怖主义气氛，冗长的赛车镜头和快速剪接，他分明准确捕捉到了当时那动荡不安的气氛。他为即将到来的一切做好了准备。摄影机就是他的武器。
哇真是……个人影史十佳电影又添一部。我应该是第一次看这么自由的电影。中途总让我想起儿时跟着家人自驾游，在高速或者城镇的小路上，我把头伸出天窗外乱看，乱吹风，当时最期待的就是周围有猪猪车、羊车，街道边有牛群在打盹儿。还有一次半夜车子在山上抛锚，大人们下去推车，我缩着脖子牵着妈妈的手，抬眼一看漫天银河。这种在大自然中邂逅意外的乐趣是最幸福的事。Weekend就让我感到幸福，幸福的不像电影（他的暴力和看似捉摸不透的娱乐是一种对现世的反叛）。这部影片不是为“传授意义”而服务，他不会迎合你任何意识形态养成的推理习惯，戈达尔在理所当然的做某件事，他会让你……惊喜到在中途的嗨点都已经被陆续抚平了。我们都知道可以怎么做，但是居然有人真的这么做了。
“这才是电影。”
这是看过最多车祸的一部片了也，疙瘩PPT做得一如既往好，音乐丰富了，不间断车喇叭也好听，甚至有段类似freestyle的东西，开头的口述性爱黄而不露比很多小说都写得好，前面很好看，后面就有点迷，我想真的有动物被伤害了不止是猪而已，一部迷失在宇宙的电影，疙瘩片头自己写0707@奇遇
戈达尔终于摆脱虚无主义特有视角炮轰1967年法国，依旧是INTP者浓烈的批判性镜头，通过恩格斯论述阶级社会与内在社会的演化与根源，探讨现实社会的矛盾。燃烧戴高乐主义者与伪哲人，自由前线塞纳河，战舰呼叫搜查者，问候古代海洋激进到想拍手叫好，而1小时26分架子鼓敲响的难道不是次年法国五月风暴沉默的大钟？其中还有诸多左翼思想的探讨，作为一部战斗电影门槛设置太高
#SIFF# 国泰/满座。四十多年后看依旧先锋的无政府主义妖怪电影（现场字幕也很无政府主义）。虽然没怎么懂恩格斯和易洛魁人，但听Jean-Pierre Laud在电话亭里唱《Allo, tu m’entends》好感人： http://www.xiami.com/song/1769859647?spm=a1z1s.3521865.23309997.1.aytFhZ
目瞪口呆哑口无言马勒隔壁再隔壁|心脏病人狂躁症患者莫看|其实很喜欢那场前无古人后无来者超级无敌大塞车
片子的形式本身已经是革命 片中也全是革命 拒绝生活 拒绝生存 拒绝固有 拒绝逻辑和哲学 彻底的激进
极端地不安、不适，且具有强侵略性的解构主义碎片化反叙事。利用作为布尔乔亚的私人物品“汽车”作喻，堵车的长镜头象征着个体与外部社会以及工业产品的矛盾异化、精英主义(文化)与平民主义(文化)的相互仇视二元对立。戈达尔似是而非的社会意识形态。最终视点化为了无政府主义者对于此三者的暴力审判
披着伪公路片外衣的《周末》为戈达尔的前期生涯画上了句号,也使他如约翰凯奇一样成为某种站在道路尽头的人物; 手册派导演中唯有他对台词文本的重视程度最接近雷乃,关于电影作为资产阶级艺术的看法就其发端来看也总归不错. 而今技术的进步早已打破了影像创作的垄断,但电影之外的反叛精神却一去不返. 造作的所谓当代”幽冥影像””液态影像”理论,在如此”漂浮在宇宙中”的”垃圾影像”面前是多么孱弱虚伪不值一提,”我们要善于破坏一个旧世界”! 当资产阶级随着电影死后,人们再来重估一切价值.
104分钟的视听折磨,去他妈的戈达尔,去他妈的这个世界,都去死吧
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