浮木强奸长镜头，堕胎床前红苹果。日本有安保运动、全共斗，韩国有光州解放运动，我们有……茁壮的学生，鲜活的肉体，叛逆的思想，高涨的荷尔蒙，一旦行动失败，这些人的一部分成了流氓、无赖、犬儒，虚无主义者、合谋者。
社会转型期青年人愤怒的基本内核，在任何国家都具有普遍一致性，不管青年人选择何种方式反抗与宣泄，最终必然要归于幻灭与失败。
我们没有梦想，这就是为什么我们不会被毁掉。
达明的同名歌提供这部电影最好的注解…“有青春的人对待世界好残酷，世界对待青春的人亦都好残酷”………
无论是六十年代还是现今，是中国还是日本，每一个青春彷徨着的青年都是痛苦的，社会化的大趋势展现在他们或我们面前，要么参加进去，成为其中一员，在夹缝中求生存；要么在社会边缘挣扎，堕落直到崩溃，无论是理想主义的悲壮唯美，还是放纵自己，结局都注定充满黑色的悲凉。
青春意味着反叛，但是在任何一个社会，反叛都是将会被扼杀的，不管是政治的还是爱情的。青春之花只要梦想绽放得和别人不一样，就必然被摧残，别无出路。一代人的倔强和愤怒终究会变成驯服，而下一代人又前仆后继。
日本（松竹）新浪潮开山之作，与法国新浪潮基本同步。1.聚焦战后两代人的精神状况，初代人压抑个人欲望、投身重建与变革的奋斗洪流，却失丧了青春又目睹理想幻灭；下一代放纵欲望、缺乏理想，却卡死在物质生存中，迷惘而躁郁。2.彩色宽银幕，看似无限可能，调度上却或强调虚空或凸显逼仄；大量特写镜头，紧贴人物本身；许多边缘化或切割身体的局部构图，透现出个体的无力、破碎与压抑。3.仙人跳的敲诈与暴虐，以及男主对落水真琴的羞辱、折磨与侵犯，都与两人口中自己只能成为道具/猎物/玩物的命运相契合。4.男主抚触堕胎后昏睡的真琴一段至为精妙，上一代人隔门以画外音形式与他对话、对峙，及至姐姐黯然退场，用力啃苹果长镜则仿若凝聚了所有反抗世界的决绝意志。5.黑伞黑衣的姐姐与红伞白衣的真琴。6.首尾的犯罪、体育、时政报纸剪贴。（8.3/10）
【上海电影节展映】大岛渚电影中的爱情，必然不会平凡。通过一对年轻的日本男女，折射出二战后日本的社会面貌。打架，做爱，诈骗，堕胎。与其说“青春残酷物语”，不如说是“青春现实物语”。主人公坚持自我的炽热的心让人难忘。4K修复的画面在巨幕上效果特别好，色彩之鲜艳让人难忘
再看《青春残酷物语》，发觉陈果《香港制造》或源于此。中秋说：我们死于年轻，将永远年轻。本片的阿清对医生说：我们绝不会像你们一样，我们没有希望，也就不会失望。接着，阿清拿出两只苹果，红的留给真子，青的吃掉。最后，他们都死了。我一个人留在黑暗中，想起两只苹果，想起他一次次踩她试图上岸的手，伤心了很久。
无力的青春，生产愤怒，或许还有冷漠，最终走向毁灭
#重看#SIFF@影城；4K修复得极赞，颜色很正，毛孔里满是热腾腾汗津津的荷尔蒙，不爱一个人渣怎能叫做青春，不做些无法无天的事怎能称之残酷；姐妹花的命运顺流逆流，契合战后日本社会的整体状况，有相当大的时代意义，与《精疲力尽》、《一无是处》同质。
1960年，与戈达尔《筋疲力尽》同时诞生并拥有相同的思想内核：青年理想主义者的彷徨与毁灭。对政治的失望与社会学运的暧昧所指。段落镜头与主观音效也很相似(只是前者加入了“色彩”进入叙事之中)。《青》与《筋》同时标志着日本与法国新浪潮运动的诞生。这两位导演日后均与巴赞的理论渐行渐远
硬朗的大岛渚，每次看他的电影都会想起彻夜抽烟的日子。什么是残酷青春？人们互相爱着，互相伤害，无处可逃。做着毫无意义的事情，沦落至此的现状，上一代，这一代，下一代，全是这样的结尾。一开始的时候，我们似乎忘记了我们可以挥霍的时间是有限的。那时候我们还不清楚，发泄完之后会更想发泄，受罪是生命的常态。绝望，即便燃烧过，尽头仍然是绝望。但是，旁观者如我是很羡慕你们的，毕竟你们真的逃离过，也懒理所谓的期待和爱的捆绑。对我来说，这已经足够“自由”了。/ 短评字数有限，更多的想法和台词摘录记在电影笔记备忘。
4.5 《干涸的湖》后加0.5。城市青年时代肖像。真诚，但残酷到没人性，不满，但面对父权又极端无力，不想被制度化，最终结果只能是毁灭。大岛渚长镜头在60年就已经很厉害了，调度里有矿。不过悖论的一点是，电影真正给人强烈感受的不是大量特写，反而恰恰是连贯的中景中远景。最后结尾稍显刻意。
认识到青春的残酷，是发现两个人在一起什么也无法改变。嘴上说着要保护女人，不让她成为工具，可现实是连打车的钱都是富婆出的。藤井一会和富婆鬼混，一会和真琴联手敲诈，以为将那些成年人玩弄于鼓掌，可是最后对着夕阳无奈地承认他们“只能把自己当道具玩物出卖”。是的，无法屈从成人世界逻辑的他们只能绝望地死去：或者死于弱肉强食，或者死于社会的结构性暴力。他们只有肉体和肉体的欢愉。这是青春的死亡。
比较虐心。好的片子总是能反映出某个时代的一些特征来..男主角啃苹果那段太惆怅了
青春的残酷更多的是时代的残酷，游离于时代的大浪潮的大岛渚响应的是电影的新浪潮，电影变革的大时代成就了戈达尔，成就了库布里克，也成就了大岛渚，当你想起大岛渚的时候，想到的也许不只有他的电影中的情色欲望，也许还会有对大时代那残酷化的表达，还会呈现那一个个被腐蚀的边缘人，一个个你我他。
两种青春。投入祖国建设荒废了青春，后欲找补；观念初放后肆意挥洒欲望而无应对之力。因为时代背景介绍较少，对他们（尤其是男主）的茫然与麻木认同感不够。两人分手后（有了觉醒）对恶的挣扎倒有了对抗的感觉，交叉剪辑和踏鞋声做画外音不错。处于前景的女主默默流泪、骑车奔向大海，这两处场景让人印象深刻。
大岛渚早期作品，大师气象。鲜活的肉体，浮木那段真美。青春的美丽冲动脆弱，中年的沉默踌躇油腻。少年与成人的对抗，一旦败北将会永远失去，你将成为社会的工具零件亦或某些成功人士，但却永远不会成为你自己。青春的残酷物语。
青春生猛，摩托直冲大海，连错误都美丽；最残酷是，怎样反抗都会失败失去方向；但绝非毫无意义，绽放本身就是意义。至暴至厉的镜头剪辑出至纯的色与情。“保护我，别让我成为工具。”彼此以悲壮刚烈之姿守护爱之脆弱承诺留住飘摇微光太动人。9/10
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