搏击俱乐部的大鸡鸡。今敏的精分演员。索拉里斯的海边别墅。穆赫兰道的双女之梦。实体化的心灵舞台。独角戏。极简的布置,室内剧感。海边的奔走长镜。叙事过于碎块化。看的第一部英格玛伯格曼,太多可作起源性的符号参照解读,先行作个四星基准。摄影让人惊叹,忍不住再加一星。
两人的关系可看作是所有关系的一个总结和缩影,具有强烈的普世性,痛苦是人生的本质,精神炼狱是最终归宿,当假面脱落,外在崩塌,影像重合,一度无限接近的她们必然再次疏远;电影不是一种记录,而是一种梦幻;“我的电影从来无意写实,它们是镜子,是现实的片断,几乎跟梦一样。”
上影节第一部伯格曼,开头竟然还有伯格曼本人的导赏,惊了。。大师说了两个关键点:1.开头的四分钟很难懂,要当成音乐来理解;2.拍这片子的一个重要原因是因为在担任皇家剧院院长时要说一些言不由衷的话,内心有太多怒火。也就说所谓的假面和真实的自我。有了这这两句话,相对就好看懂很多了。
从《第七封印》《野草莓》至此,没有一次能挤出点滴感悟,每次看完伯格曼,都想找部通俗大片当脑白金补。这部晦涩程度更甚,却有了胜于上述两者的画面,那种无所适从又难以抽离的恐慌和迷幻气息,是神级的视与听浪漫交配的惊人结果,不明觉厉。以及,我就不信演员知道自己在演什么。
从来没有一部电影会让我莫名其妙的去关注和记忆每一个镜头。这是一部很形而上的电影,包括了哲学和心理学。我的理解是一个演员分裂成了两个人在体验生活和对付生活。
一个人若想绝对的诚实,就要有基督和自焚僧人般决绝的勇气,要战胜自己喊“不”的本能恐惧,敢于直视血淋淋的枪口,至少是一锅迎面而来的热汤。可惜,诚实万般不易,恶念却一直蛰伏在潜意识当中从未消失。伯格曼首先是个道德家,他相信伤害和侵犯是天性和本能,而那张假面,未尝不是人类社会的保护罩。
英格玛伯格曼代表作,也是其生涯转捩点。影片撕裂了时空,暧昧模糊,庞博多义。首尾迷幻蒙太奇-放映机,钉手掌,内脏,男孩抚摸眼前巨大模糊的女性面孔;沉默与滔滔不绝;美妙的4P独白(忆及戈达尔[周末]);沸水威胁与玻璃渣恶作剧;无缝叠置的脸庞;重复诉说的话语;矛盾;痛苦;语词之虚空。(9.5/10)
这确实是一部为了电影才能构思出来的电影
Stop Talking,沟通从闭嘴开始
伯格曼要是都跟这一部或者[野草莓]一样该有多好啊!这一部形式主义完全不输法国佬,虽然主体部分是舞台剧,但是通过伯格曼式的“特写”营造了只有电影才能达到的惊心动魄的效果。当然,根据最新版伯格曼身世的八卦,这部影片完全可以看做是他对得不到的母爱的执念渴求,以及试图给出的解释。
故事很简单,主题深刻且沉重;表面很平静,底层汹涌而震撼。我也是暂时的失语者,但只是暂时,我还继续说话,因为我无法摆脱现实和人群。
非常终极的电影体验。视、听、抽象与现实的结合、恣意的剪辑以及演员的演出都非常登峰造极。但同时又想到,伯格曼应该是一个一直试图拒绝、逃避现实世界的人
必然联想到《内陆帝国》,但更多想到的是《神秘博士》196集Midnight:一头有声无身的怪物借由复诵人类的话语,一步步变成同步发声;待怪物比复诵对象更快讲出相同的话,怪物就会发动寄身,就此用对方的外貌过活。因为显而易见地,“她”早已借由模仿由内而外掠取了对方穷馀的心智,以至灵魂。
A+ / 私影史TOP3/明明是恐怖片/画面中人物的锐角与钝角关系/人像的仿真、对称与重叠/演员对摄影机和第四堵墙的挑战/胶片的断裂与电影的死亡/像是博格曼精心布局的装置艺术★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
二刷,一刷时颇为懵懵懂懂的想法淡了一点,取而代之是一种无以言语的悲哀。伯格曼的镜头像一双凝视的眼睛,看着这虚伪的世界。伊丽莎白用失语想脱掉假面,来到了与世隔绝的地方,竟然还是带上了新的假面,并把精神上的假面实物化(就是艾玛护士)。人就是如此的悲哀,在不同的时间,空间,虚伪是人的本能。军队用维护和平的假面发动战争,世人用关爱的假面落井下石,最后导演把拍摄架都亮出来,仿佛告诉观众,这一切其实,也是我的假面。最后竟然只有男孩的母恋之情貌似是真的。真是“五蕴皆空”啊,哀哉!
第一次看英格玛伯格曼的电影。这是一部最神秘、最复杂、最富于哲理性的影片,它的主题灵感来源于斯特林堡的舞台剧《强者》。根据人类的面孔或者说人格面具具有既揭示又遮掩的特征,并通过有声台词和面孔进行互文,重新讨论“俄狄浦斯”情结、血缘关系、阴影原型和人格面具等问题。影像如梦幻般,叙事如忧郁般。伊丽莎白沉默不语与艾玛的喋喋不休形成强烈的反差。两人镜像重合,穿越想象界、象征界,对实在界的认知与把握。伯格曼在完成艾玛的转变与伊丽莎白再开其口的过程中,使用脖颈相交、面孔并列的画面进行隐喻和象征,意味着“我中有你,你中有我”,也就完成了荣格的“I+We=Fully I(我+我们=完整的我)”的集体无意识模式。
Persona,假面的告白。
她把自我当做他者,把死亡当做生命
三刷。1.以电影本体首尾作结,旧时影片符号的不断穿插和复现(阳具,耶稣,羔羊,孩童,老翁),伯格曼将自身赤诚之心与过去历经的种种揉捏成摩挲假面的复苏男孩,在不连贯的深邃幻梦中直视人类内在情感最真实的煎熬和苦楚。拟作镜子的银幕,即是观众进入角色思绪的入口所在。2.女性是伯格曼热衷的叙事载体及剖解对象,他还惯以女性个体的描绘延展至社会宏观层面的指涉。置于同一情境相互倒映的两位女性,拒绝沟通的聆听者与渴望交流的讲述者,面相的重合人格的分裂。社会、家庭、舞台,不论身在何处,我们都剥离不了假面。|“每个梦醒时分都不忘警惕:别人如何看你,你又究竟是谁;每个欺骗的谚语、虚假的表情,每次苦涩的微笑。你不会选择自杀,但你可以沉默”。3.沸水,玻璃渣。4.文本段落的重复,高反差光源衬托人物心事。(9.5/10)
想起个段子:郑渊洁参加一个作家笔会,会上有一个人谈到读书,问他读过一个苏联作家写的《金蔷薇》没有。郑渊洁老实回答说没有。那个人用全会场的人都听得到的音量惊呼:“你连《金蔷薇》都没看过你怎么写作??”……搞得郑渊洁尴尬万分不知所措。
郑渊洁也报了仇。会上轮到他发言时,郑渊洁瞎编了一个名字,说他最近在看“库斯卡娅”的书特受启发,你们看过吗?会上70%的作家都点头。郑渊洁说,这名字是他瞎编的。从此他再没参加过作家笔会。
伯格曼对实验手法的尝试,开场七分钟的影像诗精巧无比,全片都试图将潜意识中的恐惧感具象放大投射到银幕上,让观众在潜意识中经历了一种前所未有的不安与恐惧。 9.2分★★★★☆
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