《异教徒》:在山的那边海的那边有一群异教徒,他们活泼又聪明,调皮又灵敏,他们齐心…

在山的那边海的那边有一群异教徒,他们活泼又聪明,调皮又灵敏,他们齐心协力开动脑筋,狩猎了基督徒,他们唱歌跳舞欢乐又欢欣。

《异教徒》:在山的那边海的那边有一群异教徒,他们活泼又聪明,调皮又灵敏,他们齐心协力开动脑筋,狩猎了基督徒,他们唱歌跳舞欢乐又欢欣。
在山的那边海的那边有一群异教徒,他们活泼又聪明,调皮又灵敏,他们齐心协力开动脑筋,狩猎了基督徒,他们唱歌跳舞欢乐又欢欣。
虽然结尾不难猜,但仍是一部经典。层层递进的气氛和节奏设计得非常出色。我觉得影片有一种反宗教的气息,宗教的荒谬性渗透着整部影片。警察的盛气凌人和自傲代表着基督教,而岛民的愚昧代表着自然宗教。除此之外,还有一亮点是配乐,十分悦耳,甚至有indi的意思,恐怖片中很少见。
虔诚的基督徒来到隔绝的小岛,信仰不断被质疑瓦解,惊觉自己才是这里的“异教徒”,并葬于基督教处决异己者的火刑……与诸多描绘对于“闯入者”带来失衡之恐惧的影片相反,这部刻画“误入”与“被排斥”“被狩猎”的恐惧,作为恐怖片对基督背景国家的观众是渗入式的体验。而对异教的诸多描绘(颇具暗示的名称“Summer Isle”,鲜花,歌唱,性自由)更像是70年代保守右派回忆激进颠覆的60年代时内心深处的恐惧。补了这部才终于知道许多自己很欣赏的作品的reference:锈湖游戏系列(尤其是Hotel和Pardise两部),以及去年相当喜欢的恐怖片《Midsommar》的大量借鉴。堪称经典。
影片始终处于欢乐祥和与阴森诡异两种气氛的奇妙交织状态中,此种强烈的反差与对比在片尾达到高潮,警察困于熊熊燃烧的柳条人内等待着死亡的来临,村民却围成一圈载歌载舞欢度祭祀庆典,可以想象对于那些基督徒观众来讲,这会在其内心中制造多么具有破坏力的恐怖效应。
1.反氛围电影,惊惧感来自于外来视角看到的另一种常态,这种常态通过行为、符号、社会形态构建而成。2.反英雄叙事,从摧毁阴谋到陷入阴谋,行动力认同突转为无力的被动。3.反宗教,且思路如此新奇,警员被献祭时唱起的圣歌(在另一个“主流”社会)终被众人的歌声所湮没,揭示宗教由权力维系的唯心本质(亦即去类型氛围的一层表意)。4.未尝不是一种时代现实的指涉。
融合了恐怖片、歌舞片、情色片和原始宗教题材,细节非常出彩,探讨了基督教与异教、理性与信仰的冲突,对基督教历史上的猎巫运动和对“异端分子”的迫害有所影射。大颗粒纪实性的画面使露天群交和五月节仪式更有震撼力。带有性爱与宗教暗示的多首民谣十分动听。结尾反转和献祭场面触目惊心。(8.5/10)
漂亮的隐喻,烧毁的不只是一个柳条人而是一个信仰,用一个离经叛道却内涵逻辑的异教徒反而更讽刺了身为正统宗教的滑稽可笑,如果我们的信仰无法带来五谷丰登,你们的宗教亦无法解救被异教徒迫害的个人,那么所谓正统与异教又有何分别。
8/10。接近片尾警探发出的愤怒控诉所营造出被魔鬼捕获的感觉缭绕心头,信仰之力强大得不会勾起教徒们对谋杀的恐惧。在这里[柳条人]是一部浪漫主义的恐怖片,浪漫主义滋生于美妙光线下的裸体求丰收和黑暗中赤果果的野外群P,孩童身上系彩带连着树、动物面具等仪式的吊诡喜感,就像整个理性世界的崩溃。
伟大的异教徒电影杰作 音乐中的异教迷谣!原始的狂野之力萌动的生殖崇拜表征反基督与反现代性的矛盾 最后还有最伟大电影原声
片里伴着极具蛊惑力的靡靡之音的群交和裸舞场景无疑也是我看过的最好的erotica之一。当然宗教和反宗教还是理解无能,但其中那种诡异感会慢慢侵入神经末梢让你毛骨悚然
高卢的德洛伊祭司把活人放在大柳木雕像中烧死—伏尔泰<风俗论>
果然老版本要比新版本的好
老片果然还是很不错的 诡谲感很赞
异教徒载歌载舞春光明媚,基督徒死磕到底硬碰硬,前面是糙了点但五朔节高潮有命运有历史有碰撞,祭奠的情景把现代人都变回了中世纪。唯一把传统民谣当杀器的恐怖片。动物装扮和李大爷的黑长直醉人,有个狐狸头苏格兰裙小哥特别可爱。
80/100,有着黑色电影式的动力,同时以出色的氛围营造将故事步步深入,再加上一个有趣的反转,以迎接最终高潮的仪式。结构简单又有效。
极其吊诡,有疯癫的迷幻色彩,动物面具、裸体男女、生殖崇拜、自愿献祭、诡异歌谣,众口一致的谎言,影响后世众多邪教片和游戏,真基督徒们看起来可能会可怕翻倍,就跟《驱魔人》的情况一样
苏格兰西部的隔绝小岛,构筑起一套背离基督教法则的异教生活方式。警察找寻失踪的小女孩,以破案为契机进入小岛逐渐揭露秘密。各种挑衅常规的异教邪典仪式,独特的生死观、开放式裸舞、化装五月节,以及献祭活人换取果实丰收,至于祭品的人选是未曾预料到的。
原片名直译为“柳条人”,用于火祭仪式的巨型柳条人牢笼,FGO里术阶库丘林的宝具“灼烧殆尽的炎笼”正是如此。
片中频繁插入悦耳的歌谣,大部分都是小黄歌,大部分中文字幕里都有错漏,实际很多是契合故事走向的提示。

警探尽管对于Summerisle来说是个外来者,却高调傲慢,也许依仗的便是自己于信仰占据着主流同时对比小镇众人位高权重。然而Summerisle是一个现世主流的规则完全不适用的世界,对于岛上异教徒而言,单打独斗的外来闯入者要么归顺他们,要么成为祭品。甚至于,从一开始,警探便是这群自足,崇尚自然,诡异但岁月静好的岛民早早相中的猎物。异教徒们看似漫无目的,实则对这“祭祀品”了如指掌,步步设局,请君入瓮。警探自以为的调查和逐渐接近真相,实际是一步步迈入设计好的陷阱,主动走入笼中,成为牺牲品。结尾的海边,受困于燃烧的巨型柳条人中于惶恐中向上帝祷告的警探、尖叫的牲畜,与载歌载舞展望丰收季的岛上异教徒形成了强烈的对比。这一幕尽管是早已预见的,却依然令人感到一股强烈的毛骨悚然。4.5/5
后背发凉,本身美好的音乐与诡异的人物行为搭配所产生的cult感反倒不是最恐怖的地方,最恐怖的在于两个生活方式的对抗,以及人类最本质的对暴力的崇拜,并不断用新的时代语言进行解释。最后烧死人的仪式之所以恐怖,就在于让人看到更原始状态的社群中是如何解释压迫的,太吓人了。
不论是从悬疑恐怖片还是从异教片来看都是经典。很明显的表达了基督教与异教的对抗,包括迷信与信仰之间模糊的界限。音乐十分迷人,让全片笼罩在一股神秘的异教氛围中,宗教的神秘与悬疑片的气质相得益彰,精彩。小蜗牛小虫子兔子等几处关于动物的特写很有深意,那个动物面具人挺萌的,林奇估计就是受了

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